EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sexta-feira, dia 01 de Fevereiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Beata Ana Michelotti, religiosa fundadora, +1887 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Santo Ambrósio : "De tal maneira que as aves do céu vêm fazer os ninhos à sua sombra" Evangelho segundo S. Marcos 4,26-34. Dizia ainda: «O Reino de Deus é como um homem que lançou a semente à terra. Quer esteja a dormir, quer se levante, de noite e de dia, a semente germina e cresce, sem ele saber como. A terra produz por si, primeiro o caule, depois a espiga e, finalmente, o trigo perfeito na espiga. E, quando o fruto amadurece, logo ele lhe mete a foice, porque chegou o tempo da ceifa.» Dizia também: «Com que havemos de comparar o Reino de Deus? Ou com qual parábola o representaremos? É como um grão de mostarda que, ao ser deitado à terra, é a mais pequena de todas as sementes que existem; mas, uma vez semeado, cresce, transforma-se na maior de todas as plantas do horto e estende tanto os ramos, que as aves do céu se podem abrigar à sua sombra.» Com muitas parábolas como estas, pregava-lhes a Palavra, conforme eram capazes de compreender. Não lhes falava senão em parábolas; mas explicava tudo aos discípulos, em particular. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Santo Ambrósio (c. 340-397), bispo de Milão e doutor da Igreja Comentário sobre o Evangelho de S. Lucas "De tal maneira que as aves do céu vêm fazer os ninhos à sua sombra" O próprio Senhor é um grão de mostarda. […] Se Cristo é um grão de mostarda, como é Ele o mais pequeno e como cresce? Não é na sua natureza, mas segundo a aparência, que Ele se torna grande. Quereis saber de que forma é o menor? "Vimo-lo sem aspecto atraente" (Is 53, 2). Aprendei também como é Ele o maior: "És o mais belo de entre os filhos do homem" (Sl 44, 3). Com efeito, aquele que não tinha atractivo nem beleza tornou-se superior aos anjos (Heb 1, 4), ultrapassando toda a glória dos profetas de Israel. […] Ele é a menor de todas as sementes, porque não veio com a realeza, nem com as riquezas, nem com a sabedoria deste mundo. E subitamente, como uma árvore, fez dilatar o cume elevado do seu poder, de tal maneira que nós dizemos: "Anelo sentar-me à sua sombra" (Cant 2, 3). Muitas vezes me pareceu, em simultâneo, árvore e semente. É semente quando dizem Dele: "Não é Ele o filho do carpinteiro?" (Mt 13, 55). Mas foi no decurso da Sua própria pregação que Ele cresceu: "De onde Lhe vem esta sabedoria?" (v. 54). Ele é, pois, semente na aparência, árvore pela sabedoria. Na folhagem dos seus ramos poderão repousar com segurança a ave nocturna na sua morada, o pássaro solitário sobre o telhado (Sl 101, 8), aquele que foi arrebatado até ao paraíso (2 Cor 12, 4), como aquele que será "arrebatado juntamente com eles sobre as nuvens" (1 Tes 4, 17). Aí repousam também as potências e os anjos do céu e todos aqueles cujas acções espirituais lhes permitiram levantar voo. Foi aí que repousou São João, quando se apoiou no peito de Jesus (Jo 13, 25). […] E nós, que estávamos longe (Ef 2, 13), espalhados por entre as nações, que fomos durante muito tempo agitados no vazio do mundo pelas tempestades do espírito do mal, abrindo as asas da virtude, dirijamos o nosso voo para que esta sombra dos santos nos abrigue do calor escaldante deste mundo. Já recuperámos a vida na paz e na segurança desta morada, no momento em que a nossa alma, outrora curvada sob o peso dos pecados, escapa "como um pássaro do laço do caçador" (Sl 123, 7), e é transportada para os ramos e as montanhas do Senhor (Sl 10, 1). Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quinta-feira, dia 31 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : S. João Bosco, presbítero, +1888 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Máximo: A vela no castiçal Evangelho segundo S. Marcos 4,21-25. Disse-lhes ainda: «Põe-se, porventura, a candeia debaixo do alqueire ou debaixo da cama? Não é para ser colocada no candelabro? Porque não há nada escondido que não venha a descobrir-se, nem há nada oculto que não venha à luz. Se alguém tem ouvidos para ouvir, oiça.» E prosseguiu: «Tomai sentido no que ouvis. Com a medida que empregardes para medir é que sereis medidos, e ainda vos será acrescentado. Pois àquele que tem, será dado; e ao que não tem, mesmo aquilo que tem lhe será tirado.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Máximo, o Confessor (c. 580-662), monge e teólogo Pergunta 63 a Talássio A vela no castiçal A vela no castiçal, de que falam as Escrituras, é nosso Senhor Jesus Cristo, Luz verdadeira do Pai que ilumina todos os homens que vêm ao mundo (Jo 1,9). Quanto ao castiçal, é a santa Igreja. É na sua proclamação que está a Palavra luminosa de Deus, que ilumina os homens do mundo inteiro como habitantes da sua casa, e que preenche todos os espíritos com o conhecimento de Deus […]. A Palavra não quer permanecer escondida; deseja ser posta em evidência, bem no topo da Igreja. Dissimulada sob a letra da Lei, escondida, a Palavra teria privado todos os homens da luz eterna. Não teria possibilitado a contemplação espiritual àqueles que procuram libertar-se da sedução dos sentidos, capazes de ilusão e prontos a perceber apenas as coisas materiais e passageiras. Mas colocada no castiçal que é a Igreja, isto é, fundada sobre o culto em espírito e em verdade (Jo 4,24), ela ilumina todos os homens […] Porque a letra, se não for compreendida pelo espírito, tem apenas um valor material e limitado; só por si não permite à inteligência captar o alcance do que está escrito […]. Não escondamos pois, por pensamentos ou acções, a vela acesa, isto é, a Palavra de Deus que ilumina a inteligência. Não sejamos culpados por dissimular sob a letra a força incompreensível da Sabedoria divina. Em vez disso, coloquemos a Palavra no castiçal que é a Igreja, no topo da verdadeira contemplação que faz luzir, para todos, a luz da revelação divina. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quarta-feira, dia 30 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Santa Jacinta Mariscotti, virgem, +1640 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Cesário de Arles : Dar do fruto trinta, sessenta ou cem para um Evangelho segundo S. Marcos 4,1-20. De novo começou a ensinar à beira-mar. Uma enorme multidão vem agrupar-se junto dele e, por isso, sobe para um barco e senta-se nele, no mar, ficando a multidão em terra, junto ao mar. Ensinava-lhes muitas coisas em parábolas e dizia nos seus ensinamentos: «Escutai: o semeador saiu a semear. Enquanto semeava, uma parte da semente caiu à beira do caminho e vieram as aves e comeram-na. Outra caiu em terreno pedregoso, onde não havia muita terra e logo brotou, por não ter profundidade de terra; mas, quando o sol se ergueu, foi queimada e, por não ter raiz, secou. Outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram, sufocaram-na, e não deu fruto. Outra caiu em terra boa e, crescendo e vicejando, deu fruto e produziu a trinta, a sessenta e a cem por um.» E dizia: «Quem tem ouvidos para ouvir, oiça.» Ao ficar só, os que o rodeavam, juntamente com os Doze, perguntaram-lhe o sentido da parábola. Respondeu: «A vós é dado conhecer o mistério do Reino de Deus; mas, aos que estão de fora, tudo se lhes propõe em parábolas, para que ao olhar, olhem e não vejam, ao ouvir, oiçam e não compreendam, não vão eles converter-se e ser perdoados.» E acrescentou: «Não compreendeis esta parábola? Como compreendereis então todas as outras parábolas? O semeador semeia a palavra. Os que estão ao longo do caminho são aqueles em quem a palavra é semeada; e, mal a ouvem, chega Satanás e tira a palavra semeada neles. Do mesmo modo, os que recebem a semente em terreno pedregoso, são aqueles que, ao ouvirem a palavra, logo a recebem com alegria, mas não têm raiz em si próprios, são inconstantes e, quando surge a tribulação ou a perseguição por causa da palavra, logo desfalecem. Outros há que recebem a semente entre espinhos; esses ouvem a palavra, mas os cuidados do mundo, a sedução das riquezas e as restantes ambições entram neles e sufocam a palavra, que fica infrutífera. Aqueles que recebem a semente em boa terra são os que ouvem a palavra, a recebem, dão fruto e produzem a trinta, a sessenta e a cem por um.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Cesário de Arles (470-543), monge e bispo Sermões ao povo, nº6 Dar do fruto trinta, sessenta ou cem para um Irmãos, há dois tipos de campos: um é o campo de Deus, o outro, o do homem. Tu tens o teu domínio; Deus tem também o seu. O teu domínio é a terra; o de Deus, é a tua alma. É justo que cultives o teu domínio e que deixes maninho o que é de Deus? Se cultivas a tua terra e não cultivas a tua alma, é porque queres ter a tua propriedade em ordem e deixar maninha a de Deus? Isso é justo? Merece Deus que negligenciemos a nossa alma, que Ele tanto ama? Regozijas-te ao ver o teu domínio bem cultivado; porque não choras ao ver a tua alma maninha? Os campos do nosso domínio dar-nos-ão com que viver alguns dias neste mundo; mas o cuidado que tivermos com a nossa alma far-nos-á viver sem fim no céu […] Deus dignou-Se confiar-nos a nossa alma como seu domínio; ponhamo-nos pois a trabalhar com todas as forças, com a sua ajuda, para que, no momento em que Ele vier visitar as suas propriedades, as encontre bem cultivadas e em perfeita ordem. Que Ele encontre uma seara e não silvas; que aí encontre vinho e não vinagre; trigo em abundância, e não joio. Se ele então encontrar o que possa agradar a seus olhos, dar-nos-á em troca recompensas eternas, mas as silvas serão votadas ao fogo. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Terça-feira, dia 29 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : São José Freinademetz, presbítero, fundador, +1908 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Isaac da Estrela : «Aquele que faz a vontade de Deus, esse é meu irmão, minha irmã, minha mãe» Evangelho segundo S. Marcos 3,31-35. Nisto chegam sua mãe e seus irmãos que, ficando do lado de fora, o mandam chamar. A multidão estava sentada em volta dele, quando lhe disseram: «Estão lá fora a tua mãe e os teus irmãos que te procuram.» Ele respondeu: «Quem são minha mãe e meus irmãos?» E, percorrendo com o olhar os que estavam sentados à volta dele, disse: «Aí estão minha mãe e meus irmãos. Aquele que fizer a vontade de Deus, esse é que é meu irmão, minha irmã e minha mãe.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Isaac da Estrela ( ? - c. 1171), monge cisterciense Homilia 51, para a Assunção «Aquele que faz a vontade de Deus, esse é meu irmão, minha irmã, minha mãe» O Filho de Deus é o primogénito de muitos irmãos (Rm 8,29) pois, sendo Filho único por natureza, uma multidão de irmãos a Si próprio juntou pela graça, com Ele formando um apenas: «A quantos O receberam, Ele deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus» (Jo 1,12). Ao ser filho de homem, fez da multidão de homens filhos de Deus. A eles Se juntou, Ele que é único no seu amor e poder. Os homens, em si próprios, pelo nascimento na carne, são uma multidão; mas pelo segundo nascimento, o nascimento divino, são com Ele apenas um. Só Cristo, único e total, é a cabeça e o corpo (Col 1, 18). E este Cristo único é o Filho de um só Deus no céu e de uma só mãe na terra. Há muitos filhos, e há um único filho. E tal como a cabeça e o corpo são um único filho e vários filhos, também Maria e a Igreja são uma única mãe e várias mães, uma só virgem e várias virgens. Uma e outra são mães; uma e outra, virgens. Uma e outra conceberam do Espírito Santo, sem desejo carnal. Uma e outra deram uma progenitura a Deus Pai, sem pecado. Uma gerou, sem pecado algum, uma cabeça para o corpo; a outra fez nascer, na remissão dos pecados, um corpo para a cabeça. Uma e outra são mães de Cristo, mas nenhuma das duas O deu à luz completamente sem a outra. É também com razão que, nas Escrituras divinamente inspiradas, o que é dito em geral acerca da virgem mãe que é a Igreja se aplica em particular à Virgem Maria. E o que é dito em particular acerca da virgem mãe que é Maria, compreende-se em geral acerca da virgem mãe que é a Igreja. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Segunda-feira, dia 28 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : S. Tomás de Aquino, presbítero e Doutor da Igreja, +1274 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Tomás de Aquino : O Príncipe deste mundo vai ser lançado fora Evangelho segundo S. Marcos 3,22-30. E os doutores da Lei, que tinham descido de Jerusalém, afirmavam: «Ele tem Belzebu!» E ainda: «É pelo chefe dos demónios que expulsa os demónios.» Então, Jesus chamou-os e disse-lhes em parábolas: «Como pode Satanás expulsar Satanás? Se um reino se dividir contra si mesmo, tal reino não pode perdurar; e se uma família se dividir contra si mesma, essa família não pode subsistir. Se, portanto, Satanás se levanta contra si próprio, está dividido e não poderá subsistir; é o seu fim. Ninguém consegue entrar em casa de um homem forte e roubar-lhe os bens sem primeiro o amarrar; só depois poderá saquear-lhe a casa. Em verdade vos digo: todos os pecados e todas as blasfémias que proferirem os filhos dos homens, tudo lhes será perdoado; mas, quem blasfemar contra o Espírito Santo, nunca mais terá perdão: é réu de pecado eterno.» Disse-lhes isto porque eles afirmavam: «Tem um espírito maligno.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo dominicano, doutor da Igreja Suma Teológica O Príncipe deste mundo vai ser lançado fora Os milagres de Cristo visavam manifestar a sua divindade - ora esta devia ficar escondida dos demónios, senão o mistério da Paixão teria sido impedido «Se eles tivessem conhecido o Senhor de glória, não O teriam crucificado.» (1 Co 2,8) Parece portanto que Cristo não devia fazer milagres sobre os demónios […] No entanto, o profeta Zacarias predissera esses prodígios, ao dizer: «Expulsarei do país o espírito de impureza» (Zc 13,2). De facto, os milagres de Cristo eram provas em favor da fé que ensinava. Ora, pela força da sua divindade, não devia então Ele abolir, nos homens que em Si iam crer, o poder dos demónios, segundo as palavras de São João : «Agora, o Príncipe deste mundo vai ser lançado fora» ? (Jo 12, 31) Convinha portanto que, de entre outros milagres, Cristo libertasse dos demónios os homens que estavam possuídos […] Por outro lado, escreve Santo Agostinho, «Cristo deu-se a conhecer aos demónios tanto quanto quis, e qui-lo o quanto lhe foi preciso […] através de certos efeitos materiais do seu poder». Ao ver os seus milagres, o demónio acreditou por conjectura que Cristo era Filho de Deus: «Os demónios sabiam que Ele era Cristo», diz S. Lucas. Se eles reconheciam que Ele era o Filho de Deus, «era mais por via da conjectura do que pela via da certeza», faz notar São Beda. Quanto aos milagres que Cristo realizou ao expulsar os demónios, não os fez para utilidade destes, mas para a dos homens, para que estes dessem glória a Deus. É por isso que Ele impedia os demónios de dizer fosse o que fosse que tocasse o seu louvor. São João Crisóstomo observa : «Não convinha que os demónios se arrogassem a glória do papel desempenhado pelos apóstolos, nem que línguas de mentira pregassem o mistério de Cristo». Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Domingo, dia 27 de Janeiro de 2008 3º Domingo Comum (semana III do saltério) Hoje a Igreja celebra : Santa Ângela Mérici, virgem, fundadora, +1540 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Filoxeno de Mabbourg : "Imediatamente, deixando as suas redes, seguiram-no" Evangelho segundo S. Mateus 4,12-23. Tendo ouvido dizer que João fora preso, Jesus retirou-se para a Galileia. Depois, abandonando Nazaré, foi habitar em Cafarnaúm, cidade situada à beira-mar, na região de Zabulão e Neftali, para que se cumprisse o que o profeta Isaías anunciara: Terra de Zabulão e Neftali, caminho do mar, região de além do Jordão, Galileia dos gentios. O povo que jazia nas trevas viu uma grande luz; e aos que jaziam na sombria região da morte surgiu uma luz. A partir desse momento, Jesus começou a pregar, dizendo: «Convertei-vos, porque está próximo o Reino do Céu.» Caminhando ao longo do mar da Galileia, Jesus viu dois irmãos: Simão, chamado Pedro, e seu irmão André, que lançavam as redes ao mar, pois eram pescadores. Disse-lhes: «Vinde comigo e Eu farei de vós pescadores de homens.» E eles deixaram as redes imediatamente e seguiram-no. Um pouco mais adiante, viu outros dois irmãos: Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João, os quais, com seu pai, Zebedeu, consertavam as redes, dentro do barco. Chamou-os, e eles, deixando no mesmo instante o barco e o pai, seguiram-no. Depois, começou a percorrer toda a Galileia, ensinando nas sinagogas, proclamando o Evangelho do Reino e curando entre o povo todas as doenças e enfermidades. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Filoxeno de Mabbourg (? – cerca 523), bispo na Síria Homília 4, 77s "Imediatamente, deixando as suas redes, seguiram-no" Tal como o olho são e puro recebe o raio luminoso que lhe é enviado, assim o olho da fé, com a pupila da simplicidade, reconhece a voz de Deus assim que o homem a escuta. A luz imanente da sua palavra ergue-se nele, ele lança-se alegremente à sua frente e recebe-a, como nos disse nosso Senhor no seu Evangelho: "As minhas ovelhas escutarão a minha voz e seguir-me-ão" (Jo 10, 27). Foi com esta pureza e esta simplicidade que os apóstolos seguiram a palavra de Cristo. O mundo não os pôde impedir, nem os hábitos humanos os puderam reter, nem nenhum dos bens que passam por ter algum valor no mundo os pôde estorvar. Estas almas tinham sentido Deus e viviam na fé, e, em almas como estas, nada no mundo pode ser para elas mais importante do que a palavra de Deus. Esta é fraca nas almas mortas; é porque a alma está morta que, de forte, a Palavra se torna fraca e que o ensino de Deus, de válido, se torna sem força nelas. Porque toda a actividade do homem se dirige para o sítio onde ele vive; aquele que vive para o mundo põe ao serviço do mundo os seus pensamentos e os seus sentidos, enquanto que aquele que vive para Deus gira, em todas as suas acções, em torno dos seus poderosos mandamentos. Todos os que têm sido chamados têm obedecido imediatamente à voz que os chamava logo que o peso do amor das coisas terrenas deixou de estar nas suas almas. Porque os vínculos do mundo são um peso para a inteligência e os pensamentos, e os que estão assim ligados e obstruídos dificilmente percebem a voz de Deus que os chama. Mas os apóstolos e, antes deles, os justos e os patriarcas não eram assim; eles obedeceram como vivos, e saíram ligeiros, porque nada no mundo os estorvava com o seu peso. Nada pode atar e entravar a alma que sente Deus; ela está aberta e pronta, de modo que a luz da voz divina a encontra em estado de a receber cada vez que ela vem. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sabado, dia 26 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Timóteo e Tito, bispos, companheiros de S. Paulo, séc. I Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Bem-aventurado João XXIII : Jesus deu-se até ao fim (Jo 13,1) Evangelho segundo S. Marcos 3,20-21. Tendo Jesus chegado a casa, de novo a multidão acorreu, de tal maneira que nem podiam comer. E quando os seus familiares ouviram isto, saíram a ter mão nele, pois diziam: «Está fora de si!» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Bem-aventurado João XXIII (1881-1963), papa Oração a Jesus no Santíssimo Sacramento Jesus deu-se até ao fim (Jo 13,1) Ó Jesus, alimento das almas que ultrapassa toda a realidade natural, este povo imenso grita por ti. Ele esforça-se por dar à sua vocação humana e cristã um novo impulso, de a ornamentar com virtudes interiores, sempre pronta ao sacrifício do qual tu és a própria imagem, pela palavra e pelo exemplo. Tu és o primeiro dos nossos irmãos; tu precedeste os passos de cada um de nós; tu perdoaste as faltas de todos. E tu os chamas a todos a um testemunho de vida mais nobre, mais activa, mais compreensiva. Jesus, "pão da vida" (Jo 6,35), único e exclusivo alimento essencial da alma, acolhe todos os povos à tua mesa. Ela é já a realidade divina sobre a terra, o penhor das bondades celestes, a certeza de um feliz acordo entre os povos e uma luta pacífica com vista ao verdadeiro progresso e à civilização. Alimentados por ti e de ti, os homens serão fortes na fé, felizes na esperança, activos na caridade. As boas vontades triunfarão das ciladas armadas pelo mal; elas triunfarão do egoísmo, da preguiça. E os homens rectos e tementes a Deus propor-se-ão erguer-se da terra, da qual a Igreja aqui em baixo quer ser a imagem, os primeiros ecos misteriosos e doces da cidade de Deus. Tu nos conduzes às boas pastagens; tu nos proteges. Mostra-nos, Jesus, os bens da terra dos vivos (Sl 26,13).   Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sexta-feira, dia 25 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Conversão de São Paulo Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Papa Bento XVI: A conversão de S. Paulo: "Já não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim" (Ga 2,20) Evangelho segundo S. Marcos 16,15-18. E disse-lhes: «Ide pelo mundo inteiro, proclamai o Evangelho a toda a criatura. Quem acreditar e for baptizado será salvo; mas, quem não acreditar será condenado. Estes sinais acompanharão aqueles que acreditarem: em meu nome expulsarão demónios, falarão línguas novas, apanharão serpentes com as mãos e, se beberem algum veneno mortal, não sofrerão nenhum mal; hão-de impor as mãos aos doentes e eles ficarão curados.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Papa Bento XVI Audiência geral de 08/11/06 (trad. DC 2369, p. 1056 © Libreria Editrice Vaticana) A conversão de S. Paulo: "Já não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim" (Ga 2,20) O encontro com Cristo no caminho de Damasco revolucionou literalmente a vida de Paulo... É importante que nos apercebamos de quanto Jesus Cristo possa incidir na vida de um homem e portanto também na nossa própria vida: Como acontece o encontro de um ser humano com Cristo? E em que consiste a relação que dele deriva?...  Paulo ajuda-nos a compreender o valor absolutamente fundante e insubstituível da fé. Eis quanto escreve na Carta aos Romanos: "Pois estamos convencidos de que é pela fé que o homem é justificado, independentemente das obras da lei" (3, 28). E também na Carta aos Gálatas: "O homem não é justificado pelas obras da Lei, mas unicamente pela fé em Jesus Cristo; por isso, também nós acreditámos em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em Cristo e não pelas obras da Lei; porque pelas obras da Lei nenhuma criatura será justificada" (2, 16). "Ser justificados" significa ser tornados justos, isto é, ser acolhidos pela justiça misericordiosa de Deus, e entrar em comunhão com Ele, e por conseguinte poder estabelecer uma relação muito mais autêntica com todos os nossos irmãos: e isto com base num perdão total dos nossos pecados. Pois bem, Paulo diz com muita clareza que esta condição de vida não depende das nossas eventuais boas obras, mas de uma mera graça de Deus: "Sem o merecerem, são justificados pela sua graça, em virtude da redenção realizada em Cristo Jesus" (Rm 3, 24). Com estas palavras São Paulo expressa o conteúdo fundamental da sua conversão, o novo rumo da sua vida que resultou do seu encontro com Cristo ressuscitado. Paulo, antes da conversão, não tinha sido um homem afastado de Deus e da sua Lei. Ao contrário, era um observante, com uma observância fiel até ao fanatismo. Mas à luz do encontro com Cristo compreendeu que com isso tinha procurado edificar-se a si mesmo, à sua própria justiça, e que com toda essa justiça tinha vivido para si mesmo. Compreendeu que era absolutamente necessária uma nova orientação da sua vida. E encontramos expressa nas suas palavras esta nova orientação: "E a vida que agora tenho na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus que me amou e a si mesmo se entregou por mim" (Gl 2, 20). Por conseguinte, Paulo já não vive para si, para a sua própria justiça. Vive de Cristo e com Cristo. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quinta-feira, dia 24 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : S. Francisco de Sales, bispo, Doutor da Igreja, +1622 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui João Cassiano : "Da Galileia, da Judeia, da Idumeia, de Tiro e de Sídon..., vinde a mim, todos" Evangelho segundo S. Marcos 3,7-12. Jesus retirou-se para o mar com os discípulos. Seguiu-o uma imensa multidão vinda da Galileia. E da Judeia, de Jerusalém, da Idumeia, de além-Jordão e das cercanias de Tiro e de Sídon, uma grande multidão veio ter com Ele, ao ouvir dizer o que Ele fazia. E disse aos discípulos que lhe aprontassem um barco, a fim de não ser molestado pela multidão, pois tinha curado muita gente e, por isso, os que sofriam de enfermidades caíam sobre Ele para lhe tocarem. Os espíritos malignos, ao vê-lo, prostravam-se diante dele e gritavam: «Tu és o Filho de Deus!» Ele, porém, proibia-lhes severamente que o dessem a conhecer. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : João Cassiano (c. 360-435), fundador de convento em Marselha Conferência 13 "Da Galileia, da Judeia, da Idumeia, de Tiro e de Sídon..., vinde a mim, todos" Deus não criou o homem para ele se perder, mas para viver eternamente; e este desígnio permanece imutável. […] Ele "deseja que todos os homens se salvem e conheçam a verdade" (1Tim 2, 4). É vontade do vosso Pai que está nos céus, diz Jesus, "que não se perca um só destes pequeninos" (Mt 18, 14). E também está escrito: "Deus não quer que pereça uma só alma" (2 Sam 4, 14); Ele difere a execução dos Seus decretos, a fim de que aquele que foi rejeitado não se perca para sempre. Deus é verdadeiro e não mente, quando garante por meio de juramento: "Por Minha vida […], não tenho prazer na morte do ímpio, mas sim na sua conversão, de maneira que ele tenha a vida" (Ez 33, 11). Poderá alguém então pensar, sem incorrer em enorme sacrilégio, que Ele não quer a salvação de todos em geral, mas apenas de alguns? Quem se perde perde-se contra a vontade de Deus, que clama sem cessar: "Convertei-vos! Afastai-vos desse mau caminho que seguis; por que persistis em querer morrer, casa de Israel?" (Ez 33, 11). E de novo insiste: "Por que persiste este povo de Jerusalém na sua obstinada rebeldia?" (Jer 8, 5) "O seu semblante é mais duro do que pedra; recusam-se a converter-se" (Jer 5, 3). A graça de Cristo está, pois, sempre à nossa disposição. Visto que quer que todos os homens se salvem, Ele chama-os a todos, sem excepção: "Vinde a Mim todos os que estais cansados e oprimidos, e aliviar-vos-ei" (Mt 11, 28). Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quarta-feira, dia 23 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Santo Ildefonso, bispo, +667 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Pedro Crisólogo : Cristo cura-nos a paralisia dos membros e do coração Evangelho segundo S. Marcos 3,1-6. Novamente entrou na sinagoga. E estava lá um homem que tinha uma das mãos paralisada. Ora eles observavam-no, para ver se iria curá-lo ao sábado, a fim de o poderem acusar. Jesus disse ao homem da mão paralisada: «Levanta-te e vem para o meio.» E a eles perguntou: «É permitido ao sábado fazer bem ou fazer mal, salvar uma vida ou matá-la?» Eles ficaram calados. Então, olhando-os com indignação e magoado com a dureza dos seus corações, disse ao homem: «Estende a mão.» Estendeu-a, e a mão ficou curada. Assim que saíram, os fariseus reuniram-se com os partidários de Herodes para deliberar como haviam de matar Jesus. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Pedro Crisólogo (c. 406-450), bispo de Ravena, Doutor da Igreja Homilia sobre o mistério da encarnação Cristo cura-nos a paralisia dos membros e do coração A encarnação de Cristo não é normal, é milagrosa; não é conforme à razão, mas ao poder divino; provém do Criador, e não da natureza; não é corrente, é singular; é divina, e não humana. Não se deu por necessidade, mas por poder. […] Foi mistério de fé, renovação de salvação para o homem. Aquele que, sem ter nascido, formou o homem com barro intacto (Gen 2, 7), ao nascer, fez um homem a partir de um corpo intacto; a mão que Se dignou tomar a argila para nos criar dignou-Se também tomar a nossa carne para nos recriar. […] Homem, por que te desprezas assim, tu que és tão precioso aos olhos de Deus? Por que te desonras a tal ponto, quando Deus te honra desta maneira? Por que procuras saber como foste feito, e não queres saber em vista de que foste feito? Não compreendes que todo este mundo que conheces foi feito para ti? […] Cristo encarna para devolver à natureza corrompida a sua integridade; assume a condição de criança, aceita ser alimentado, percorre todas as idades, a fim de restaurar a idade única, perfeita e duradoura que Ele próprio tinha criado. Ele carrega o homem, para que o homem não possa voltar a cair. Torna celestial aquele que tinha criado terreno; dá um espírito divino àquele que tinha criado humano. E, deste modo, eleva-o por inteiro a Deus, a fim de nada deixar nele que pertença ao pecado, à morte, ao labor, à dor, à terra. Eis o que nos trouxe Nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo Deus, vive e reina com o Pai, na unidade do Espírito Santo, agora e para sempre, e pelos séculos dos séculos. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Terça-feira, dia 22 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : S. Vicente, diácono e mártir, +304,  Beata Laura Vicunha, virgem, +1904 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Papa Bento XVI: «O sábado foi feito para o homem e não o homem para o sábado» Evangelho segundo S. Marcos 2,23-28. Ora num dia de sábado, indo Jesus através das searas, os discípulos puseram-se a colher espigas pelo caminho. Os fariseus diziam-lhe: «Repara! Porque fazem eles ao sábado o que não é permitido?» Ele disse: «Nunca lestes o que fez David, quando teve necessidade e sentiu fome, ele e os que estavam com ele? Como entrou na casa de Deus, ao tempo do Sumo Sacerdote Abiatar, e comeu os pães da oferenda, que apenas aos sacerdotes era permitido comer, e também os deu aos que estavam com ele?» E disse-lhes: «O sábado foi feito para o homem e não o homem para o sábado. O Filho do Homem até do sábado é Senhor.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Papa Bento XVI Exortação apostólica Sacramentum caritatis, 74 (trad. DC 2377, p. 333 © Libreria Editrice Vaticana) «O sábado foi feito para o homem e não o homem para o sábado» É particularmente urgente no nosso tempo lembrar que o dia do Senhor é também o dia de repouso do trabalho. Desejamos vivamente que isto mesmo seja reconhecido também pela sociedade civil, de modo que se possa ficar livre das obrigações laborais sem ser penalizado por isso. De facto, os cristãos — não sem relação com o significado do sábado na tradição hebraica — viram no dia do Senhor também o dia de repouso da fadiga quotidiana. Isto possui um significado bem preciso, ou seja, constitui uma relativização do trabalho, que tem por finalidade o homem: o trabalho é para o homem e não o homem para o trabalho. É fácil intuir a tutela que isto oferece ao próprio homem, ficando assim emancipado duma possível forma de escravidão. Como já tive ocasião de afirmar, «o trabalho reveste uma importância primária para a realização do homem e o progresso da sociedade; por isso torna-se necessário que aquele seja sempre organizado e realizado no pleno respeito da dignidade humana e ao serviço do bem comum. Ao mesmo tempo, é indispensável que o homem não se deixe escravizar pelo trabalho, que não o idolatre pretendendo achar nele o sentido último e definitivo da vida». É no dia consagrado a Deus que o homem compreende o sentido da sua existência e também do trabalho. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Segunda-feira, dia 21 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Santa Inês, virgem mártir, +304 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Nicolau Cabasilas : «O Esposo está com eles» Evangelho segundo S. Marcos 2,18-22. Estando os discípulos de João e os fariseus a jejuar, vieram dizer-lhe: «Porque é que os discípulos de João e os dos fariseus guardam jejum, e os teus discípulos não jejuam?» Jesus respondeu: «Poderão os convidados para a boda jejuar enquanto o esposo está com eles? Enquanto têm consigo o esposo, não podem jejuar. Dias virão em que o esposo lhes será tirado; e então, nesses dias, hão-de jejuar.» «Ninguém deita remendo de pano novo em roupa velha, pois o pano novo puxa o tecido velho e o rasgão fica maior. E ninguém deita vinho novo em odres velhos; se o fizer, o vinho romperá os odres e perde-se o vinho, tal como os odres. Mas vinho novo, em odres novos.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Nicolau Cabasilas (c. 1320-1363), teólogo laico grego A Vida em Cristo, II, 75ss «O Esposo está com eles» Para nós há duas maneiras de conhecer os objectos: o conhecimento que se pode receber por nos ser contado, e aquele que se pode adquirir por nós próprios. Pelo primeiro, não alcançamos o objecto em si, apenas o percebemos através de palavras, como numa imagem […]; de modo diverso, fazer a experiência dos objectos é encontrá-los realmente em si próprios. Neste segundo tipo de conhecimento, a forma do objecto prende a alma e desperta o desejo como um sinal à medida da sua beleza […]. Da mesma forma, se o nosso amor pelo Salvador nada produz de novo nem de extraordinário, é evidente que o nosso empenhamento em amá-Lo deriva de apenas termos ouvido falar a seu respeito. Como poderíamos nós, apenas por ouvir falar d'Ele, conhecê-Lo como merece, Esse a quem nada se assemelha […], Esse a quem nada pode ser comparado e que não pode ser comparado a nada? Como poderíamos conhecer a sua beleza e amá-Lo à medida da sua beleza? Mas, sempre que os homens experimentam um intenso desejo de amar, um desejo de fazer por Ele coisas que ultrapassam a natureza humana, é porque foi o próprio Esposo a tê-los tocado e ferido. Ele abriu-lhes os olhos à beleza divina. A profundidade da ferida testemunha o quanto a seta de facto penetrou; e o ardor do desejo revela Quem os feriu. Eis como a nova Aliança é diferente da Antiga; antigamente era a palavra o que educava os homens; hoje, é Cristo em pessoa quem, de uma maneira indizível, prepara e modela as almas dos homens. Se o ensinamento da Lei bastasse para os conduzir, então não teriam sido necessários os actos extraordinários de um Deus tornado homem, que foi crucificado e depois morto. Isto é verdade também para os apóstolos, nossos pais na fé. Eles tinham ouvido os ensinamentos do Salvador, as palavras da sua boca; tinham visto os seus milagres e assistido a todas as provações que suportou pelos homens, viram-No morrer, ressuscitar e em seguida elevar-Se nos céus. Tudo isto eles o sabiam, mas nada mostraram de novo, de generoso, de verdadeiramente espiritual, até se terem baptizado no Espírito Santo […]. Só então, somente, o verdadeiro desejo por Cristo neles se acendeu, e através deles, se acendeu em outros. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Domingo, dia 20 de Janeiro de 2008 2º Domingo Comum (semana II do saltério) Hoje a Igreja celebra : S. Sebastião, mártir, +288,   S. Fabião (ou Fabiano), papa e mártir, +250 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São João Crisóstomo : «Eu vi, e dou testemunho : é Ele o Filho de Deus» Evangelho segundo S. João 1,29-34. No dia seguinte, ao ver Jesus, que se dirigia para ele, exclamou: «Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! É aquele de quem eu disse: 'Depois de mim vem um homem que me passou à frente, porque existia antes de mim.' Eu não o conhecia bem; mas foi para Ele se manifestar a Israel que eu vim baptizar com água.» E João testemunhou: «Vi o Espírito que descia do céu como uma pomba e permanecia sobre Ele. E eu não o conhecia, mas quem me enviou a baptizar com água é que me disse: 'Aquele sobre quem vires descer o Espírito e poisar sobre Ele, é o que baptiza com o Espírito Santo'. Pois bem: eu vi e dou testemunho de que este é o Filho de Deus.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São João Crisóstomo (c. 345-407), bispo de Antioquia e posteriormente de Constantinopla, doutor da Igreja Homilia sobre o baptismo de Jesus Cristo e sobre a Epifania «Eu vi, e dou testemunho : é Ele o Filho de Deus» Cristo manifestou-Se a todos os homens não no momento do seu nascimento mas no momento do seu baptismo. Até esse dia, poucos o conheciam; quase ninguém sabia da sua existência e quase todos ignoravam quem era. João Baptista dizia: «No meio de vós está quem vós não conheceis» (Jo 1, 26). O próprio João partilhava desta ignorância acerca de Cristo até ao dia do seu baptismo : «Eu não O conhecia, mas aquele que me enviou para baptizar na água disse-me: 'Aquele sobre quem vires descer o Espírito Santo, n'Ele poisando, é o que baptiza com o Espírito Santo'» […]. Com efeito, que razão dá João para o baptismo do Senhor? Era, diz ele, para que todos o conhecessem. São Paulo dizia também: «João Baptista ministrou apenas um baptismo de penitência e dizia ao povo que cresse n'Aquele que iria chegar  depois dele» (Act 19,4). Eis porque Jesus recebe o baptismo de João. Ir de casa em casa apresentar Cristo dizendo que era o Filho de Deus, tal seria, para João, dar dificílimo testemunho; conduzi-Lo até à sinagoga e designá-Lo como Salvador teria sido um testemunho pouco credível. É no meio de grande multidão reunida na margem do Jordão que Jesus recebe dos altos céus o testemunho claramente expresso: o Espírito Santo descendo sobre Si na forma de uma pomba. Eis o que confirma o testemunho de João, sem quaisquer dúvidas. «Eu próprio não o conhecia», dizia João. Quem te fez conhecê-Lo? «Aquele que me enviou para O baptizar». E o que é que te disse? «Aquele sobre quem vires descer o Espírito Santo, n'Ele poisando, é o que baptiza com o Espírito Santo». É portanto o Espírito Santo quem a todos revela Aquele de quem João pregou maravilhas, descendo dos céus para, com suas asas de pomba, O designar. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sabado, dia 19 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Santos Mário, Marta, Audíface e Ábaco, mártires, +270 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui S. Pedro Crisólogo : "O homem levantou-se e seguiu-o" Evangelho segundo S. Marcos 2,13-17. Jesus saiu de novo para a beira-mar. Toda a multidão ia ao seu encontro, e Ele ensinava-os. Ao passar, viu Levi, filho de Alfeu, sentado no posto de cobrança, e disse-lhe: «Segue-me.» E, levantando-se, ele seguiu Jesus. Depois, quando se encontrava à mesa em casa dele, muitos cobradores de impostos e pecadores também se puseram à mesma mesa com Jesus e os seus discípulos, pois eram muitos os que o seguiam. Mas os doutores da Lei do partido dos fariseus, vendo-o comer com pecadores e cobradores de impostos, disseram aos discípulos: «Porque é que Ele come com cobradores de impostos e pecadores?» Jesus ouviu isto e respondeu: «Não são os que têm saúde que precisam de médico, mas sim os enfermos. Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : S. Pedro Crisólogo (cerca 406-450), bispo de Ravenne, doutor da Igreja Sermão 30 "O homem levantou-se e seguiu-o" Sentado no seu posto de cobrança, este infeliz publicano estava numa situação pior do que o paralítico de que vos falei no outro dia, que jazia no seu leito (Mc 2,1s). Um estava atingido de paralisia no seu corpo, o outro na sua alma. No caso do primeiro, todos os membros estavam disformes; no caso do segundo, era o juízo no seu todo que estava confundido. O primeiro jazia, prisioneiro da sua carne; o outro estava sentado, cativo de alma e de corpo. Era contra a sua vontade que o paralítico sucumbia aos sofrimentos; o publicano, ele, estava voluntariamente escravo do mal do pecado. Este último, inocente a seus próprios olhos, era acusado de cupidez pelos outros; o primeiro, no meio das suas feridas, sabia-se pecador. Um acumulava lucro sobre lucro, e todos eram pecados; o outro apagava os seus pecados gemendo nas suas dores. Por isso são justas estas palavras dirigidas ao paralítico: "Meu filho, os teus pecados estão perdoados", porque pelos seus sofrimentos ele compensava as suas faltas. Quanto ao publicano, ele escutou estas palavras: "Vem, segue-me", quer dizer: "Tu repararás, seguindo-me, tu que te perdeste seguindo o dinheiro". Alguém dirá: porque é que o publicano, aparentemente mais culpado, recebe um dom maior? Ele torna-se imediatamente apóstolo… Ele próprio recebeu o perdão, e concede a outros a remissão dos seus pecados; ele ilumina toda a terra com a luz da pregação do Evangelho. Quanto ao paralítico, é julgado digno de receber apenas o perdão. Queres saber porque é que o publicano recebeu mais graças? É que, segundo uma palavra do apóstolo Paulo: "Onde abundou o pecado superabundou a graça" (Rom 5,20).     Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sexta-feira, dia 18 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Santa Margarida da Hungria, virgem, +1270 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui S. Pedro Crisólogo : "Vendo a fé deles" Evangelho segundo S. Marcos 2,1-12. Dias depois, tendo Jesus voltado a Cafarnaúm, ouviu-se dizer que estava em casa. Juntou-se tanta gente que nem mesmo à volta da porta havia lugar, e anunciava-lhes a Palavra. Vieram, então, trazer-lhe um paralítico, transportado por quatro homens. Como não podiam aproximar-se por causa da multidão, descobriram o tecto no sítio onde Ele estava, fizeram uma abertura e desceram o catre em que jazia o paralítico. Vendo Jesus a fé daqueles homens, disse ao paralítico: «Filho, os teus pecados estão perdoados.» Ora estavam lá sentados alguns doutores da Lei que discorriam em seus corações: «Porque fala este assim? Blasfema! Quem pode perdoar pecados senão Deus?» Jesus percebeu logo, em seu íntimo, que eles assim discorriam; e disse-lhes: «Porque discorreis assim em vossos corações? Que é mais fácil? Dizer ao paralítico: 'Os teus pecados estão perdoados', ou dizer: 'Levanta-te, pega no teu catre e anda'? Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem na terra poder para perdoar os pecados, Eu te ordeno disse ao paralítico: levanta-te, pega no teu catre e vai para tua casa.» Ele levantou-se e, pegando logo no catre, saiu à vista de todos, de modo que todos se maravilhavam e glorificavam a Deus, dizendo: «Nunca vimos coisa assim!» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : S. Pedro Crisólogo (cerca 406-450), bispo de Ravenne, doutor da Igreja Sermão 50 "Vendo a fé deles" "Ele foi para a sua cidade; apresentaram-lhe um paralítico, deitado num catre" (Mt 9,1). Jesus, diz o Evangelho, ao ver a fé daquela gente, disse ao paralítico: "Filho, tem confiança, os teus pecados estão perdoados". O paralítico ouve este perdão e permanece mudo. Nem sequer agradece. Desejava a cura do seu corpo mais do que a da sua alma. Lamentava os males do seu corpo doente, mas os males eternos da sua alma, ainda mais doente, não os carpia. É que para ele a vida presente era mais preciosa do que a vida futura. Cristo tinha razão ao ter em conta a fé dos que lhe apresentaram o doente e não ter em nenhuma conta a patetice deste. Devido à fé doutrem, a alma do paralítico ia ser curada antes do seu corpo. "Vendo a fé deles", diz o Evangelho. Notai aqui, irmãos, que Deus não se incomoda com o que querem os homens insensatos, não espera encontrar a fé nos ignorantes, não analisa os desejos tolos de um inválido. Em contrapartida, não recusa vir em auxílio da fé de outrem. Esta fé é um presente da graça e ela concilia-se com a vontade de Deus Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quinta-feira, dia 17 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Santo Antão, abade, +356 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui João Paulo II: "Jesus estendeu a mão e tocou-lhe" Evangelho segundo S. Marcos 1,40-45. Um leproso veio ter com Ele, caiu de joelhos e suplicou: «Se quiseres, podes purificar-me.» Compadecido, Jesus estendeu a mão, tocou-o e disse: «Quero, fica purificado.» Imediatamente a lepra deixou-o, e ficou purificado. E logo o despediu, dizendo-lhe em tom severo: «Livra-te de falar disto a alguém; vai, antes, mostrar-te ao sacerdote e oferece pela tua purificação o que foi estabelecido por Moisés, a fim de lhes servir de testemunho.» Ele, porém, assim que se retirou, começou a proclamar e a divulgar o sucedido, a ponto de Jesus não poder entrar abertamente numa cidade; ficava fora, em lugares despovoados. E de todas as partes iam ter com Ele. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : João Paulo II, Papa entre 1978 e 2005 Homilia aos jovens "Jesus estendeu a mão e tocou-lhe" O gesto afectuoso de Jesus, que Se aproxima dos leprosos, reconfortando-os e curando-os, tem a sua expressão mais plena e misteriosa na Paixão. Supliciado e desfigurado pelo suor de sangue, pela flagelação, pela coroação de espinhos, pela crucifixão, abandonado pela população, que esquecera os benefícios Dele recebidos, na Sua Paixão Jesus identifica-Se com os leprosos, tornando-Se imagem e símbolo deles, como havia intuído o profeta Isaías, ao contemplar o mistério do Servo do Senhor: "Vimo-lo sem aspecto atraente, desprezado e evitado pelos homens, como homem […] diante do qual se tapa o rosto. […] Nós o repudiávamos como um leproso, ferido por Deus e humilhado" (Is 53, 2-4). Mas é precisamente das chagas do corpo supliciado de Deus e do poder da Sua ressurreição que brotam a vida e a esperança para todos os homens atingidos pelo mal e pela enfermidade. A Igreja sempre foi fiel à missão de anunciar a palavra de Cristo, unida ao gesto concreto de misericórdia solidária pelos mais humildes, pelos últimos. No decurso dos séculos, houve um crescendo de dedicação, comovente e extraordinária, por quantos eram atingidos pelas doenças humanamente mais repugnantes. A história põe claramente em evidência que os cristãos foram os primeiros a preocupar-se com o problema dos leprosos. O exemplo de Cristo tinha feito escola, e foi fecundo em gestos de solidariedade, de dedicação, de generosidade e de caridade desinteressada. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quarta-feira, dia 16 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : S. Berardo, presbítero, e companheiros, mártires, +1220,   S. Marcelo I, papa mártir ,+309 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Santo Agostinho : "Retirou-Se para um lugar deserto para orar" Evangelho segundo S. Marcos 1,29-39. Saindo da sinagoga, foram para casa de Simão e André, com Tiago e João. A sogra de Simão estava de cama com febre, e logo lhe falaram dela. Aproximando-se, tomou-a pela mão e levantou-a. A febre deixou-a e ela começou a servi-los. À noitinha, depois do sol-pôr, trouxeram-lhe todos os enfermos e possessos, e a cidade inteira estava reunida junto à porta. Curou muitos enfermos atormentados por toda a espécie de males e expulsou muitos demónios; mas não deixava falar os demónios, porque sabiam quem Ele era. De madrugada, ainda escuro, levantou-se e saiu; foi para um lugar solitário e ali se pôs em oração. Simão e os que estavam com Ele seguiram-no. E, tendo-o encontrado, disseram-lhe: «Todos te procuram.» Mas Ele respondeu-lhes: «Vamos para outra parte, para as aldeias vizinhas, a fim de pregar aí, pois foi para isso que Eu vim.» E foi por toda a Galileia, pregando nas sinagogas deles e expulsando os demónios. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Santo Agostinho (354-430), bispo de Hipona (norte de África) e doutor da Igreja Discurso sobre o Salmo 85 "Retirou-Se para um lugar deserto para orar" Deus não podia ter dado aos homens dom maior do que o Seu Verbo, a Sua Palavra, por meio do qual criou todas as coisas. Fez Dele chefe dos homens, quer dizer, sua cabeça, e dos homens Seus membros (Ef 5, 23; 30), para que Ele fosse, ao mesmo tempo, Filho de Deus e Filho do homem: um só Deus com o Pai, um só homem com os homens. Presenteou-nos com esse dom a fim de que, ao falarmos com Deus na oração, não separássemos Dele o Filho, e para que, ao rezar, o corpo do Filho se não separasse do seu chefe – para que Ele fosse o único Salvador do Seu corpo, Nosso Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus, que simultaneamente reza por nós, reza em nós e é rezado por nós. Reza por nós como nosso sacerdote, reza em nós como nosso chefe, como cabeça do corpo, é rezado por nós como nosso Deus. Reconheçamos, pois, as nossas palavras Nele e as Suas palavras em nós. […] Ele não hesitou em Se unir a nós. Toda a criação Lhe está sujeita, porque toda a criação foi feita por Ele: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. […] Tudo começou a existir por meio Dele, e sem Ele nada foi criado." (Jo 1, 1 ss.) […] Mas se, a seguir, ouvimos nas Escrituras a voz do mesmo Cristo gemendo, rezando, confessando, não hesitemos em Lhe atribuir estas palavras. Contemplemos Aquele que "era de condição divina" tomar "a condição de servo, tornando-Se semelhante aos homens", humilhando-se "a Si mesmo, feito obediente até à morte" (Fil 2, 6 ss.). Oiçamo-Lo, suspenso da cruz, tornar sua a oração de um salmo. […] Nós rezamos a Cristo, pois, na Sua condição de Deus, e Ele reza na Sua condição de servo; de um lado, está o Criador, do outro, um homem unido à criação, formando um só homem connosco – a cabeça e o corpo. Rezamos-Lhe, pois, e rezamos por Ele e Nele. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Terça-feira, dia 15 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Santo Amaro ou Mauro, religioso, +584,  S. Paulo, eremita, confessor, +342 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Jerónimo : «Vieste para nos arruinar?» Evangelho segundo S. Marcos 1,21-28. Entraram em Cafarnaúm. Chegado o sábado, veio à sinagoga e começou a ensinar. E maravilhavam-se com o seu ensinamento, pois os ensinava como quem tem autoridade e não como os doutores da Lei. Na sinagoga deles encontrava-se um homem com um espírito maligno, que começou a gritar: «Que tens a ver connosco, Jesus de Nazaré? Vieste para nos arruinar? Sei quem Tu és: o Santo de Deus.» Jesus repreendeu-o, dizendo: «Cala-te e sai desse homem.» Então, o espírito maligno, depois de o sacudir com força, saiu dele dando um grande grito. Tão assombrados ficaram que perguntavam uns aos outros: «Que é isto? Eis um novo ensinamento, e feito com tal autoridade que até manda aos espíritos malignos e eles obedecem-lhe!» E a sua fama logo se espalhou por toda a parte, em toda a região da Galileia. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Jerónimo (347-420), padre, tradutor da Bíblia, doutor da Igreja Comentário sobre o Evangelho de S. Marcos, 2 «Vieste para nos arruinar?» «Havia na sua sinagoga um homem atormentado por um espírito mau». Esse espírito não podia suportar a presença do Senhor; tratava-se do espírito impuro que tinha conduzido os homens à idolatria. […] «Que acordo pode existir entre Cristo e Satã?» (2Co 6,15); Cristo e Satã não podiam estar associados um ao outro. «Pôs-se a gritar: 'Que tens a ver connosco?'» Aquele que assim grita é um indivíduo que se exprime em nome de várias pessoas; isto prova que tem consciência de ter sido vencido, ele e os seus. «Pôs-se a gritar: […] 'Que tens tu a ver connosco, Jesus de Nazaré? Viste para nos arruinar? Sei quem Tu és: o Santo de Deus'». Em pleno tormento, e apesar da intensidade do sofrimento que o faz gritar, não abandonou a hipocrisia. É forçado a dizer a verdade, o sofrimento a isso o obriga, mas a malícia impede-o de dizer toda a verdade: «Que tens a ver connosco, Jesus de Nazaré?» Porque não reconheces o Filho de Deus? É de facto o Nazareno quem te tortura, não o Filho de Deus? […] Não era Moisés um santo de Deus? E Isaías e Jeremias, não foram também santos de Deus? […] Porque não lhes dizes: «Sei quem tu és, santo de Deus»? [...] Não digas «Santo de Deus» mas «Deus Santo». Imaginas que sabes, mas não sabes; ou se sabes, calas-te por duplicidade. Porque Ele não é apenas o Santo de Deus, mas o Deus Santo. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Segunda-feira, dia 14 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : S. Félix de Nola, confessor, +256 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Santa Teresa Benedita da Cruz [Edith Stein] : «Cumpriram-se os tempos […] Segui-me, vinde após mim» Evangelho segundo S. Marcos 1,14-20. Depois de João ter sido preso, Jesus foi para a Galileia, e proclamava o Evangelho de Deus, dizendo: «Completou-se o tempo e o Reino de Deus está próximo: arrependei-vos e acreditai no Evangelho.» Passando ao longo do mar da Galileia, viu Simão e André, seu irmão, que lançavam as redes ao mar, pois eram pescadores. E disse-lhes Jesus: «Vinde comigo e farei de vós pescadores de homens.» Deixando logo as redes, seguiram-no. Um pouco adiante, viu Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco a consertar as redes, e logo os chamou. E eles deixaram no barco seu pai Zebedeu com os assalariados e partiram com Ele. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Santa Teresa Benedita da Cruz [Edith Stein] (1891-1942), carmelita, mártir, co-padoreira da Europa O Presépio e a Cruz «Cumpriram-se os tempos […] Segui-me, vinde após mim» O menino no presépio é o Rei dos reis, Aquele que reina sobre a vida e a morte. Ele diz : «Segue-me», e quem não está com Ele está contra Ele (Lc 11,23). Isto Ele di-lo também para nós e dá-nos a escolher entre a luz e as trevas. Ignoramos aonde o Menino divino nos quer conduzir aqui na terra, e não o devemos perguntar antes do tempo certo. O que sabemos, é que tudo contribui para o bem daqueles que amam o Senhor (Rm 8,28), e que os caminhos traçados pelo Senhor vão para lá desta terra. Ao tomar um corpo, o Criador do género humano ofereceu-nos a sua divindade. Deus fez-se homem para que os homens pudessem tornar-se filhos de Deus. «Ó troca admirável!» É por essa obra que o Salvador veio ao mundo. Um de entre nós houvera rompido o laço da nossa filiação em Deus; de entre nós um deveria renunciar e expiar a sua falta. Mas rebento algum da velha cepa, doente e degenerada, o pôde fazer; era preciso que nesse tronco fosse enxertada uma planta nova, sã e nobre. Ele tornou-se assim um de nós e muito mais do que isso: um em nós. Aqui está o que de mais maravilhoso há no género humano: que todos sejamos um. […] Ele veio para formar connosco um corpo misterioso: Ele é o Chefe, a cabeça, e nós os seus membros (Ef 5, 23.30). Se aceitarmos pôr nas mãos do Menino divino as nossas, se respondermos «Sim» ao seu «Segue-me», então seus seremos e o caminho ficará livre para que Ele nos passe a sua vida divina. Assim é o início da vida eterna em nós. Não é ainda a visão beatífica na luz da glória, é ainda a obscuridade da fé; mas já não é a obscuridade deste mundo – é estarmos já no Reino de Deus. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Domingo, dia 13 de Janeiro de 2008 Baptismo do Senhor (semana II do saltério) Hoje a Igreja celebra : S. Hilário, bispo de Poitiers, Doutor da Igreja, +367 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui S. Cirilo de Jerusalém : "Este é o meu Filho muito amado, no qual pus toda a minha complacência" Evangelho segundo S. Mateus 3,13-17. Então, veio Jesus da Galileia ao Jordão ter com João, para ser baptizado por ele. João opunha-se, dizendo: «Eu é que tenho necessidade de ser baptizado por ti, e Tu vens a mim?» Jesus, porém, respondeu-lhe: «Deixa por agora. Convém que cumpramos assim toda a justiça.» João, então, concordou. Uma vez baptizado, Jesus saiu da água e eis que se rasgaram os céus, e viu o Espírito de Deus descer como uma pomba e vir sobre Ele. E uma voz vinda do Céu dizia: «Este é o meu Filho muito amado, no qual pus todo o meu agrado.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : S. Cirilo de Jerusalém (313-350), bispo de Jerusalém, doutor da Igreja Catequeses baptismais, nº 11 "Este é o meu Filho muito amado, no qual pus toda a minha complacência" Acreditai em Jesus Cristo, Filho do Deus vivo, mas segundo o Evangelho, filho único: "Deus amou de tal modo o mundo que lhe deu o seu Filho único, para que todo aquele que n'Ele crer não pereça, mas tenha a vida eterna" (Jo 3,16) … Ele é o Filho de Deus por natureza e por adopção, pois que ele nasceu do Pai… Porque o Pai, sendo Deus verdadeiro, gerou o Filho à sua semelhança, Deus verdadeiro… Cristo é filho por natureza, um verdadeiro filho, não um filho adoptivo como vós, os novos baptizados, que agora vos tornastes filhos de Deus. Porque vos tornastes também filhos, mas por adopção, segundo a graça, como está escrito: "Mas a todos os que O receberam, aos que crêem n'Ele, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1,12). Nós somos gerados pela água e pelo Espírito (Jo 3,5), mas não da mesma maneira que Cristo foi gerado pelo Pai. Porque no momento do baptismo este último levantou a voz e disse: "Este é o meu Filho", para mostrar que antes mesmo do seu baptismo ele era Filho. O Pai gerou o Filho de maneira diferente daquela que, nos homens, o espírito gera a palavra. Porque o espírito em nós subsiste, enquanto que a palavra, uma vez pronunciada e difundida no ar, desaparece. Mas nós sabemos que Cristo foi gerado Verbo, Palavra perene e viva, não pronunciada e saída dos lábios, mas nascida do Pai eternamente, de modo substancial e inefável. Porque "no princípio já existia o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus" (Jo 1,1), sentado à sua direita (Sl 109,1). Ele é a Palavra que compreende a vontade do Pai e produz todas as coisas por sua ordem, Palavra que desce e que sobe (Ef 4,10) …, Palavra que fala e que diz: "Eu digo o que vi junto de meu Pai" (Jo 8,38). Palavra plena de autoridade (Mc 1,27) e que rege tudo, porque "o Pai entregou tudo ao Filho" (Jo 3,35).   Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sabado, dia 12 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Beato Bernardo de Corleone, religioso, +1667 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Missal Romano: A santidade e a fecundiade da Igreja, Esposa de Cristo Evangelho segundo S. João 3,22-30. Depois disto, Jesus foi com os seus discípulos para a região da Judeia e ali convivia com eles e baptizava. Também João estava a baptizar em Enon, perto de Salim, porque havia ali águas abundantes e vinha gente para ser baptizada. João, de facto, ainda não tinha sido lançado na prisão. Então levantou-se uma discussão entre os discípulos de João e um judeu, acerca dos ritos de purificação. Foram ter com João e disseram-lhe: «Rabi, aquele que estava contigo na margem de além-Jordão, aquele de quem deste testemunho, está a baptizar, e toda a gente vai ter com Ele.» João declarou: «Um homem não pode tomar nada como próprio, se isso não lhe for dado do Céu. Vós mesmos sois testemunhas de que eu disse: 'Eu não sou o Messias, mas apenas o enviado à sua frente.' O esposo é aquele a quem pertence a esposa; mas o amigo do esposo, que está ao seu lado e o escuta, sente muita alegria com a voz do esposo. Pois esta é a minha alegria! E tornou-se completa! Ele é que deve crescer, e eu diminuir.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Missal Romano Prefácio para a festa da dedicação de uma igreja A santidade e a fecundiade da Igreja, Esposa de Cristo É verdadeiramente nosso dever, é nossa salvação, dar-Te glória e oferecer-Te a nossa acção de graças, sempre e em toda a parte, a Ti, Pai Santo, Deus eterno e omnipotente. Na tua bondade para com o teu povo, quiseste habitar esta casa de oração, para que a tua graça sempre derramada faça de nós um templo do Espírito, resplandescente com a tua santidade. Dia após dia, Tu santificas a Igreja de Cristo, da qual as nossas igrejas são a imagem na terra, até ao dia em que ela entrará na glória do céu, feliz por Te ter dado tantos filhos. Por isso, com os anjos e todos os santos, nós cantamos e proclamamos: Santo! Santo! Santo, Senhor Deus do universo! Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sexta-feira, dia 11 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Santo Higino, papa, +142. Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Santo Efrém : "Quero, fica limpo" Evangelho segundo S. Lucas 5,12-16. Encontrando-se Jesus numa das cidades, apareceu um homem coberto de lepra. Ao ver Jesus, caiu com a face por terra e dirigiu-lhe esta súplica: «Senhor, se quiseres, podes purificar-me.» Jesus estendeu a mão e tocou-lhe, dizendo: «Quero, fica purificado.» E imediatamente a lepra o deixou. Ordenou-lhe, então, que a ninguém o dissesse; no entanto, acrescentou: «Vai mostrar-te ao sacerdote e oferece pela tua purificação o que Moisés ordenou, para lhe servir de prova.» A sua fama espalhava-se cada vez mais, juntando se grandes multidões para o ouvirem e para que os curasse dos seus males. Mas Ele retirava-se para lugares solitários e aí se entregava à oração. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Santo Efrém (c. 306-373), diácono da Síria, doutor da Igreja Hinos sobre o Paraíso, IV, 3-5 "Quero, fica limpo" No povo hebraico, Deus deu-nos a imagem: Quem fosse atingido pela lepra, estando no acampamento, Seria expulso e banido para fora dele. Mas se, curado da lepra, tivesse encontrado a graça, Então, com o hissope, purificado pelo sacerdote com o sangue e a água, Voltava para sua casa, recuperando a sua herança. Adão era totalmente puro no Jardim esplêndido, Mas foi-lhe transmitida a terrível pelo hálito da serpente. O Jardim puro o rejeitou, o expulsou de seu seio, Mas o Sumo Sacerdote (Heb 9, 11), vendo lá do alto Que ele fora expulso, dignou-Se descer até junto dele, Purificou-o com o Seu hissope (cf. Jo 19,29) e reabriu-lhe as portas do Paraíso. Nu, Adão era belo; mas sua diligente esposa Esforçou-se por lhe tecer um manto de máculas. Ao avistá-lo, o Jardim achou-o hediondo e expulsou-o. Para ele, porém, fez Maria uma nova túnica. Envergando essa veste, e segundo a promessa, o Ladrão resplandeceu; E o Jardim, revendo Adão na sua imagem, foi abraçá-lo. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quinta-feira, dia 10 de Janeiro de 2008 Hoje a Igreja celebra : Beato Gonçalo de Amarante, confessor, +1262 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Rupert de Deutz : "O Espírito do Senhor está sobre mim" Evangelho segundo S. Lucas 4,14-22. Impelido pelo Espírito, Jesus voltou para a Galileia e a sua fama propagou-se por toda a região. Ensinava nas sinagogas e todos o elogiavam. Veio a Nazaré, onde tinha sido criado. Segundo o seu costume, entrou em dia de sábado na sinagoga e levantou-se para ler. Entregaram-lhe o livro do profeta Isaías e, desenrolando-o, deparou com a passagem em que está escrito: «O Espírito do Senhor está sobre mim, porque me ungiu para anunciar a Boa-Nova aos pobres; enviou-me a proclamar a libertação aos cativos e, aos cegos, a recuperação da vista; a mandar em liberdade os oprimidos, a proclamar um ano favorável da parte do Senhor.» Depois, enrolou o livro, entregou-o ao responsável e sentou-se. Todos os que estavam na sinagoga tinham os olhos fixos nele. Começou, então, a dizer-lhes: «Cumpriu-se hoje esta passagem da Escritura, que acabais de ouvir.» Todos davam testemunho em seu favor e se admiravam com as palavras repletas de graça que saíam da sua boca. Diziam: «Não é este o filho de José?» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Rupert de Deutz (c. 1075-1130), monge beneditino Sobre a Santíssima Trindade, 42 "O Espírito do Senhor está sobre mim" "Cumpriu-se hoje esta palavra da Escritura que acabais de ouvir: 'O Espírito do Senhor repousa sobre mim, porque o Senhor me ungiu' (Is 61, 1)." É como se Cristo tivesse dito: Porque o Senhor Me ungiu, Eu disse sim, disse-o verdadeiramente, e volto a dizê-lo: O Espírito do Senhor repousa sobre Mim. Onde foi, pois, em que momento foi que o Senhor Me ungiu? Ungiu-Me quando fui concebido, ou melhor, ungiu-Me a fim de que fosse concebido no seio de Minha Mãe. Porque não foi da semente de um homem que uma mulher Me concebeu, antes uma Virgem Me concebeu da unção do Espírito Santo. Foi então que o Senhor Me assinalou com a unção real; consagrou-Me rei ungindo-Me, ao mesmo tempo que Me consagrava sacerdote. E pela segunda vez, no Jordão, o Senhor consagrou-Me por esse mesmo Espírito. […] E por que está o Espírito do Senhor sobre Mim? […] "Enviou-me a levar a boa nova aos pobres, a curar os corações despedaçados" (Is 61, 1). Não Me enviou aos orgulhosos nem aos "que têm saúde", mas como "médico aos doentes" e aos corações despedaçados. Não Me enviou "aos justos" mas "aos pecadores" (Mc 2, 17). Fez de Mim um "homem de dores, experimentado nos sofrimentos" (Is 53, 3), um homem "manso e humilde de coração" (Mt 11, 29). Enviou-Me "a anunciar a amnistia aos cativos e a liberdade aos prisioneiros" (Is 61, 1). […] A que prisioneiros, ou antes, de que prisão venho anunciar a libertação? A que cativos venho anunciar a liberdade? Desde que "por um só homem entrou o pecado no mundo e, pelo pecado, a morte" (Rom 5, 12), todos os homens são prisioneiros do pecado, todos são cativos da morte. […] Eu fui enviado "a consolar […] os amargurados de Sião" (Is 61, 2-3), todos quantos se afligem por terem sido, devido aos seus pecados, privados e separados de sua mãe, a "Jerusalém lá do alto" (Ga 4, 26). […] Sim, consolá-los-ei dando-lhes "uma coroa em vez das cinzas" da penitência, o "óleo da alegria", ou seja, a consolação do Espírito Santo, "em vez do luto" da orfandade e do exílio, uma veste de festa, ou seja, a glória da Ressurreição "em vez do desespero" (Is 61, 3). Gerir o seu abono directamente carregando AQUI Pedimos aos nossos leitores que nos desculpem os problemas técnicos que ocorreram ontem, dia 8, e que, eventualmente, podem ainda durar um ou dois dias. Esperamos que tudo se resolva em breve. De qualquer modo, se quiserem consultar o EAQ de ontem, poderão encontrá-lo, bem como o comentário correspondente, na página web.