EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Domingo, dia 23 de Dezembro de 2007 4º Domingo do Advento (semana IV do saltério) Hoje a Igreja celebra : S. João Câncio, presbítero, professor, +1473 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Aelrede de Rielvaux : "Chamar-se-á Emanuel" Evangelho segundo S. Mateus 1,18-24. Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Maria, sua mãe, estava desposada com José; antes de coabitarem, notou-se que tinha concebido pelo poder do Espírito Santo. José, seu esposo, que era um homem justo e não queria difamá-la, resolveu deixá-la secretamente. Andando ele a pensar nisto, eis que o anjo do Senhor lhe apareceu em sonhos e lhe disse: «José, filho de David, não temas receber Maria, tua esposa, pois o que ela concebeu é obra do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, ao qual darás o nome de Jesus, porque Ele salvará o povo dos seus pecados.» Tudo isto aconteceu para se cumprir o que o Senhor tinha dito pelo profeta: Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho; e hão-de chamá lo Emanuel, que quer dizer: Deus connosco. Despertando do sono, José fez como lhe ordenou o anjo do Senhor, e recebeu sua esposa. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Aelrede de Rielvaux (1110-1167), monge de Cister Sermão para a Anunciação "Chamar-se-á Emanuel" «Emanuel, que se traduz 'Deus connosco'». Sim, Deus connosco! Até então, ele era «Deus acima de nós», «Deus frente a nós», mas agora é «Emanuel». Hoje ele é Deus connosco na nossa natureza, connosco na sua graça; connosco na nossa fraqueza, connosco na sua bondade; connosco na nossa miséria, connosco na sua misericórdia; connosco por amor, connosco pelo laço de família, connosco pela ternura, connosco pela compaixão… Deus connosco! Vós, os filhos de Adão, não pudestes subir ao céu para estar com Deus; Deus desce do céu para ser Emanuel, Deus connosco. Ele vem até nós para ser Emanuel, Deus connosco, e nós, nós negligenciamos vir a Deus para estar nele! «Ó homens, até quando transformais a minha honra em desonra? Porque amais as vaidades e buscais a mentira?» (Sl 4,3) Aqui está a verdade que veio; «porquê amar o nada e procurar a mentira?» Aqui está o Emanuel, eis aqui Deus connosco. Como poderia ele estar mais comigo? Pequeno como eu, fraco como eu, nu como eu, pobre como eu em tudo, ele veio semelhante a mim, tomando o que é meu e dando o que é seu. Eu jazia morto, sem voz, sem sentido; a própria luz dos meus olhos não estava mais comigo. Ele desceu hoje, este homem tão grande, «este profeta com poder em obras e em parábolas» (Lc 24,19). «Ele pousou o seu rosto sobre o meu rosto, a sua boca sobre a minha boca, as suas mãos sobre as minhas mãos» (2R 4,34) e fez-se Emanuel, Deus connosco! Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sabado, dia 22 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : Santa Francisca Xavier Cabrini, religiosa, fundadora, +1917 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Santo Ambrósio : "Em uníssono exaltemos o Seu nome" (Sl 33, 4) Evangelho segundo S. Lucas 1,46-56. Maria disse, então: «A minha alma glorifica o Senhor e o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador. Porque pôs os olhos na humildade da sua serva. De hoje em diante, me chamarão bem-aventurada todas as gerações. O Todo-poderoso fez em mim maravilhas. Santo é o seu nome. A sua misericórdia se estende de geração em geração sobre aqueles que o temem. Manifestou o poder do seu braço e dispersou os soberbos. Derrubou os poderosos de seus tronos e exaltou os humildes. Aos famintos encheu de bens e aos ricos despediu de mãos vazias. Acolheu a Israel, seu servo, lembrado da sua misericórdia, como tinha prometido a nossos pais, a Abraão e à sua descendência, para sempre.» Maria ficou com Isabel cerca de três meses. Depois regressou a sua casa. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Santo Ambrósio (c. 340-397), bispo de Milão e doutor da Igreja Comentário a S. Lucas 2, 26-27 "Em uníssono exaltemos o Seu nome" (Sl 33, 4) Que em todos resida a alma de Maria que glorifica o Senhor; que em todos resida o espírito de Maria que exulta em Deus. Se, fisicamente, há uma só Mãe de Cristo, pela fé, Cristo é fruto de todos, porque todas as almas recebem o Verbo de Deus se permanecerem sem mancha, preservadas do mal e do pecado, guardando a castidade numa pureza inalterada. Assim, todas as almas que alcançam este estado exaltam o Senhor, como a alma de Maria exaltou o Senhor e o seu espírito se alegrou em Deus Salvador. Com efeito, o Senhor é exaltado, como lestes noutra passagem: "Em uníssono exaltemos o Seu nome" (Sl 33, 4). Não que a palavra humana possa acrescentar seja o que for ao Senhor, mas porque Ele cresce em nós. Porque "Cristo é a imagem de Deus" (2 Cor 4, 4), de maneira que a alma que faz coisas justas e religiosas exalta esta imagem de Deus, à semelhança da qual foi criada. E, exaltando-a, participa de alguma maneira na sua grandeza, na qual é elevada, parecendo reproduzir em si esta imagem através das cores vivas das suas boas obras, e como que copiá-la pelas suas virtudes. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sexta-feira, dia 21 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : S. Pedro Canísio, presbítero, Doutor da Igreja, +1597 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Bernardo : "Bem-aventurada Aquela que acreditou" Evangelho segundo S. Lucas 1,39-45. Por aqueles dias, Maria pôs-se a caminho e dirigiu-se à pressa para a montanha, a uma cidade da Judeia. Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel. Quando Isabel ouviu a saudação de Maria, o menino saltou-lhe de alegria no seio e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. Então, erguendo a voz, exclamou: «Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. E donde me é dado que venha ter comigo a mãe do meu Senhor? Pois, logo que chegou aos meus ouvidos a tua saudação, o menino saltou de alegria no meu seio. Feliz de ti que acreditaste, porque se vai cumprir tudo o que te foi dito da parte do Senhor.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Bernardo (1091-1153), monge cisterciense e doutor da Igreja Sermão para a oitava da Assunção, sobre as doze prerrogativas de Maria "Bem-aventurada Aquela que acreditou" Maria é bem-aventurada, como lhe diz sua prima Isabel, não apenas porque Deus a olhou, mas porque acreditou. A sua fé é o mais belo produto da bondade divina. Mas foi necessário que a arte inefável do Espírito Santo poisasse sobre Ela, para que tanta grandeza de alma se unisse a tanta humildade no segredo do seu coração virginal. A humildade e a grandeza de alma de Maria são, como a sua virgindade e a sua fecundidade, semelhantes a duas estrelas que se iluminam mutuamente, porque em Maria a profundidade da humildade em nada prejudica a generosidade da alma, e reciprocamente. Julgando-se a si mesma de forma tão humilde, Maria nem por isso foi menos generosa na sua fé na promessa que lhe tinha sido feita pelo anjo. Ela que apenas se considerava uma pobre serva, não duvidou de que tivesse sido chamada a este mistério incompreensível, a esta união prodigiosa, a este segredo insondável. E acreditou imediatamente que se tornaria de facto a Mãe de Deus encarnado. É a graça de Deus que produz esta maravilha no coração dos eleitos; a humildade não os torna receosos e timoratos, como a generosidade de alma os não torna orgulhosos. Pelo contrário, nos santos, estas duas virtudes reforçam-se uma à outra. A grandeza de alma, não só não abre a porta ao orgulho, como é sobretudo ela que permite avançar no mistério da humildade. Com efeito, os mais generosos ao serviço de Deus são também os mais penetrados pelo temor do Senhor e os mais reconhecidos pelos dons recebidos. Reciprocamente, quando está em jogo a humildade, cobardia alguma se insinua na alma. Quanto menos tem o hábito de presumir das suas próprias forças, mesmo nas coisas mais pequenas, mais a pessoa se confia ao poder de Deus, mesmo nas maiores. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quinta-feira, dia 20 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : S. Domingos de Silos, abade, +1073 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Santo Amadeu de Lausana : O Espírito Santo faz nascer em Maria a nova criação Evangelho segundo S. Lucas 1,26-38. Ao sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem chamado José, da casa de David; e o nome da virgem era Maria. Ao entrar em casa dela, o anjo disse-lhe: «Salve, ó cheia de graça, o Senhor está contigo.» Ao ouvir estas palavras, ela perturbou-se e inquiria de si própria o que significava tal saudação. Disse-lhe o anjo: «Maria, não temas, pois achaste graça diante de Deus. Hás-de conceber no teu seio e dar à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus. Será grande e vai chamar-se Filho do Altíssimo. O Senhor Deus vai dar-lhe o trono de seu pai David, reinará eternamente sobre a casa de Jacob e o seu reinado não terá fim.» Maria disse ao anjo: «Como será isso, se eu não conheço homem?» O anjo respondeu-lhe: «O Espírito Santo virá sobre ti e a força do Altíssimo estenderá sobre ti a sua sombra. Por isso, aquele que vai nascer é Santo e será chamado Filho de Deus. Também a tua parente Isabel concebeu um filho na sua velhice e já está no sexto mês, ela, a quem chamavam estéril, porque nada é impossível a Deus.» Maria disse, então: «Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra.» E o anjo retirou-se de junto dela. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Santo Amadeu de Lausana (1108-1159), monge cisterciense, posteriormente bispo Terceira homilia mariana O Espírito Santo faz nascer em Maria a nova criação «O Espírito Santo descerá sobre ti». Ele revelar-se-á em ti, Maria. Veio a outros santos, e a outros virá; mas em ti, revelar-se-á. […] Revelar-se-á na fecundidade, na abundância, na plenitude da sua efusão em todo o teu ser. Quando te tiver tomado, continuará em ti, presente em teus fluidos para fazer em ti obra melhor e mais admirável do que quando, movendo-se na superfície das águas no começo, fez evoluir em diversas formas a matéria criada (Gn 1,2). «E a força do Altíssimo estenderá sobre ti a sua sombra». Cristo, força e sabedoria de Deus, envolver-te-á na sua sombra; tomará então de ti a natureza humana, e a plenitude de Deus, que não poderias ter, mantê-la-á em Si ao mesmo tempo que assume a nossa carne. Estenderá sobre ti a sua sombra porque a humanidade que for escolhida pelo Verbo será como um véu para a luz inacessível de Deus; e essa luz, assim joeirada, penetrará nas tuas tão castas entranhas […]. Rogamos-te pois, Soberana, digníssima Mãe de Deus, não desprezes os que pedem com verdadeiro temor, os que procuram com piedade, os que com amor te batem à porta. Diz-nos, rogamos-te, que sentimento te comoveu, por que amor foste tomada […] quando em ti se realizou a maravilha, quando o Verbo em ti se fez carne? Em que estado se encontrava a tua alma, teu coração, o espírito, os sentidos e a razão? Como a sarça outrora mostrada a Moisés, inflamavas-te, sem te queimares (Ex 3,2). Abandonavas-te no calor de Deus, sem que a chama te consumisse. Assim ardente, fundias-te sob o fogo do Altíssimo; mas desse fogo divino ganhavas novas forças, para ficares sempre ardente e n'Ele te fundires mais ainda […]. Ficaste mais virgem – e bem mais do que isso, porque virgem e mãe. Louvamos-te pois, ó cheia de graça; o Senhor é contigo; bendita sejas entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quarta-feira, dia 19 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : Beato Urbano V, papa, +1370 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Jean Tauler : «Eis por que deves guardar silêncio» Evangelho segundo S. Lucas 1,5-25. No tempo de Herodes, rei da Judeia, havia um sacerdote chamado Zacarias, da classe de Abias, cuja esposa era da descendência de Aarão e se chamava Isabel. Ambos eram justos diante de Deus, cumprindo irrepreensivelmente todos os mandamentos e preceitos do Senhor. Não tinham filhos, pois Isabel era estéril, e os dois eram de idade avançada. Ora, estando Zacarias no exercício das funções sacerdotais diante de Deus, na ordem da sua classe, coube-lhe, segundo o costume sacerdotal, entrar no santuário do Senhor para queimar o incenso. Todo o povo estava da parte de fora em oração, à hora do incenso. Então, apareceu-lhe o anjo do Senhor, de pé, à direita do altar do incenso. Ao vê-lo, Zacarias ficou perturbado e encheu-se de temor. Mas o anjo disse-lhe: «Não temas, Zacarias: a tua súplica foi atendida. Isabel, tua esposa, vai dar te um filho e tu vais chamar-lhe João. Será para ti motivo de regozijo e de júbilo, e muitos se alegrarão com o seu nascimento. Pois ele será grande diante do Senhor e não beberá vinho nem bebida alcoólica; será cheio do Espírito Santo já desde o ventre da sua mãe e reconduzirá muitos dos filhos de Israel ao Senhor, seu Deus. Irá à frente, diante do Senhor, com o espírito e o poder de Elias, para fazer voltar os corações dos pais a seus filhos e os rebeldes à sabedoria dos justos, a fim de proporcionar ao Senhor um povo com boas disposições.» Zacarias disse ao anjo: «Como hei-de verificar isso, se estou velho e a minha esposa é de idade avançada?» O anjo respondeu: «Eu sou Gabriel, aquele que está diante de Deus, e fui enviado para te falar e anunciar esta Boa-Nova. Vais ficar mudo, sem poder falar, até ao dia em que tudo isto acontecer, por não teres acreditado nas minhas palavras, que se cumprirão na altura própria.» O povo, entretanto, aguardava Zacarias e admirava se por ele se demorar no santuário. Quando saiu, não lhes podia falar e eles compreenderam que tinha tido uma visão no santuário. Fazia-lhes sinais e continuava mudo. Terminados os dias do seu serviço, regressou a casa. Passados esses dias, sua esposa Isabel concebeu e, durante cinco meses, permaneceu oculta. Dizia ela: «O Senhor procedeu assim para comigo, nos dias em que viu a minha ignomínia e a eliminou perante os homens.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Jean Tauler (c. 1300-1361), dominicano em Estrasburgo Sermão para a celebração do Natal «Eis por que deves guardar silêncio» No Natal festejamos um triplo nascimento […]. O primeiro e mais sublime nascimento é o do Filho único gerado pelo Pai celeste na essência divina, sendo nisso distinto das pessoas. O segundo nascimento é o que se deu numa mãe que na fecundidade guardou a pureza absoluta da sua castidade virginal. O terceiro é aquele pelo qual Deus, todos os dias, à mesma hora, nasce em verdade, espiritualmente, pela graça e pelo amor, numa alma boa […]. Para que seja possível este terceiro nascimento, permitamo-nos apenas a procura simples e pura de Deus, e abdiquemos de qualquer outro desejo que não nos seja próprio […], tendo apenas como única vontade a de Lhe pertencermos, de Lhe darmos lugar da maneira mais digna e elevada, em total intimidade com Ele, para que possa realizar a sua obra, para que possa nascer em nós sem o menor obstáculo […]. Por isso nos diz Santo Agostinho : «Esvazia-te para que possas ficar completo; sai para que possas entrar», e diz ainda noutro texto: «Ó tu, alma nobre, nobre criatura, porque procuras fora de ti o que está em ti próprio, tão inteiro, da maneira mais verdadeira e manifesta? E, pois que participas da natureza divina, porque te hás-de importar com as coisas criadas, que tens tu a ver com elas?» Se o homem preparasse assim um lugar no mais profundo do seu ser, Deus, sem dúvida, seria obrigado a ocupá-lo e completamente; o próprio céu romper-se-ia para o fazer. Deus não pode deixar as coisas vazias; tal seria contrário à sua natureza, à sua justiça. É por isso que deves calar-te; o Verbo deste nascimento poderá então ser pronunciado em ti e poderás ouvi-lo. Mas fica certo de que, se quiseres falar, Ele calar-se-á. A melhor maneira de servirmos o Verbo é calarmo-nos e escutarmo-Lo. Portanto, se saíres por completo de ti próprio, Deus entrará completo em ti; o quanto de ti próprio tu saíres, será o quanto Ele em ti entrará, nem mais, nem menos. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Terça-feira, dia 18 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : Expectação da Virgem Santa Maria Ver comentário em baixo, ou carregando aqui João Paulo II: "Quando José acordou, fez o que o Anjo do Senhor lhe tinha prescrito" Evangelho segundo S. Mateus 1,18-24. Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Maria, sua mãe, estava desposada com José; antes de coabitarem, notou-se que tinha concebido pelo poder do Espírito Santo. José, seu esposo, que era um homem justo e não queria difamá-la, resolveu deixá-la secretamente. Andando ele a pensar nisto, eis que o anjo do Senhor lhe apareceu em sonhos e lhe disse: «José, filho de David, não temas receber Maria, tua esposa, pois o que ela concebeu é obra do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, ao qual darás o nome de Jesus, porque Ele salvará o povo dos seus pecados.» Tudo isto aconteceu para se cumprir o que o Senhor tinha dito pelo profeta: Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho; e hão-de chamá lo Emanuel, que quer dizer: Deus connosco. Despertando do sono, José fez como lhe ordenou o anjo do Senhor, e recebeu sua esposa. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : João Paulo II Redemptoris custos, §4 "Quando José acordou, fez o que o Anjo do Senhor lhe tinha prescrito" Ao iniciar a sua peregrinação, a fé de Maria encontra-se com a fé de José. Se Isabel disse da Mãe do Redentor: «Feliz daquela que acreditou», esta bem-aventurança pode, em certo sentido, ser referida também a José, porque, de modo análogo, ele respondeu afirmativamente à Palavra de Deus, quando esta lhe foi transmitida naquele momento decisivo. A bem da verdade, José não respondeu ao «anúncio» do anjo como Maria; mas «fez como lhe ordenara o anjo do Senhor e recebeu a sua esposa». Isto que ele fez é puríssima «obediência da fé» (cf. Rom 1, 5; 16, 26; 2 Cor 10, 5-6). Pode dizer-se que aquilo que José fez o uniu, de uma maneira absolutamente especial, à fé de Maria: ele aceitou como verdade proveniente de Deus o que ela já tinha aceitado na Anunciação. O Concílio ensina: «A Deus que revela é devida a "obediência da fé" (...); pela fé, o homem entrega-se total e livremente a Deus, prestando-lhe "o obséquio pleno da inteligência e da vontade" e dando voluntário assentimento à sua revelação». A frase acabada de citar, que diz respeito à própria essência da fé, aplica-se perfeitamente a José de Nazaré. Ele tornou-se, portanto, um depositário singular do mistério «escondido desde todos os séculos em Deus» (cf. Ef 3, 9), como se tornara Maria, naquele momento decisivo que é chamado pelo Apóstolo «plenitude dos tempos», quando «Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher... para resgatar os que se encontravam sob o jugo da lei e para que recebêssemos a adopção de filhos» (Gál 4, 4-5). Deste mistério divino, juntamente com Maria, José é o primeiro depositário... Tendo diante dos olhos os textos de ambos os Evangelistas, São Mateus e São Lucas, pode também dizer-se que José foi o primeiro a participar na mesma fé da Mãe de Deus e que, procedendo deste modo, ele dá apoio à sua esposa na fé na Anunciação divina. Ele é quem primeiro foi posto por Deus no caminho da «peregrinação da fé» de Maria... A caminhada própria de José, a sua peregrinação da fé terminaria antes... E contudo, a caminhada da fé de José seguiu a mesma direcção. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Segunda-feira, dia 17 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : Santa Olímpia, diaconisa, +408 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Concile Vatican II: "Maria, da qual nasceu Jesus..." Evangelho segundo S. Mateus 1,1-17. Genealogia de Jesus Cristo, filho de David, filho de Abraão: Abraão gerou Isaac; Isaac gerou Jacob; Jacob gerou Judá e seus irmãos; Judá gerou, de Tamar, Peres e Zera; Peres gerou Hesron; Hesron gerou Rame; Rame gerou Aminadab; Aminadab gerou Nachon; Nachon gerou Salmon; Salmon gerou, de Raab, Booz; Booz gerou, de Rute, Obed; Obed gerou Jessé; Jessé gerou o rei David. David, da mulher de Urias, gerou Salomão; Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asa; Asa gerou Josafat; Josafat gerou Jorão; Jorão gerou Uzias; Uzias gerou Jotam; Jotam gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias; Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amon; Amon gerou Josias; Josias gerou Jeconias e seus irmãos, na época da deportação para Babilónia. Depois da deportação para Babilónia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel; Zorobabel gerou Abiud. Abiud gerou Eliaquim; Eliaquim gerou Azur; Azur gerou Sadoc; Sadoc gerou Aquim; Aquim gerou Eliud; Eliud gerou Eleázar; Eleázar gerou Matan; Matan gerou Jacob. Jacob gerou José, esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama Cristo. Assim, o número total das gerações é, desde Abraão até David, catorze; de David até ao exílio da Babilónia, catorze; e, desde o exílio da Babilónia até Cristo, catorze. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Concile Vatican II Constituição Dogmática sobre a Igreja, «Lumen Gentium», 55 "Maria, da qual nasceu Jesus..." A Sagrada Escritura do Antigo e Novo Testamento e a venerável Tradição mostram de modo progressivamente mais claro e como que nos põem diante dos olhos o papel da Mãe do Salvador na economia da salvação. Os livros do Antigo Testamento descrevem a história da salvação na qual se vai preparando lentamente a vinda de Cristo ao mundo. Esses antigos documentos, tais como são lidos na Igreja e interpretados à luz da plena revelação ulterior, vão pondo cada vez mais em evidência a figura duma mulher, a Mãe do Redentor. A esta luz, Maria encontra-se já profeticamente delineada na promessa da vitória sobre a serpente (cfr. Gén. 3,15), feita aos primeiros pais caídos no pecado. Ela é, igualmente, a Virgem que conceberá e dará à luz um Filho, cujo nome será Emmanuel (cfr. Is. 7,14; cfr. Miq. 5, 2-3; Mt. 1, 22-23). É a primeira entre os humildes e pobres do Senhor, que confiadamente esperam e recebem a salvação de Deus. Com ela, enfim, excelsa Filha de Sião, passada a longa espera da promessa, se cumprem os tempos e se inaugura a nova economia da salvação, quando o Filho de Deus dela recebeu a natureza humana, para libertar o homem do pecado com os mistérios da Sua vida terrena. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Domingo, dia 16 de Dezembro de 2007 3º Domingo do Advento (semana III do saltério) Hoje a Igreja celebra : Santa Adelaide (ou Alice), imperatriz da Alemanha, +999 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui S. Gregorio Magno : João Baptista, precursor de Cristo na morte como na vida Evangelho segundo S. Mateus 11,2-11. Ora João, que estava no cárcere, tendo ouvido falar das obras de Cristo, enviou-lhe os seus discípulos com esta pergunta: «És Tu aquele que há-de vir, ou devemos esperar outro?» Jesus respondeu-lhes: «Ide contar a João o que vedes e ouvis: Os cegos vêem e os coxos andam, os leprosos ficam limpos e os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e a Boa-Nova é anunciada aos pobres. E bem aventurado aquele que não encontra em mim ocasião de escândalo.» Depois de eles terem partido, Jesus começou a falar às multidões a respeito de João: «Que fostes ver ao deserto? Uma cana agitada pelo vento? Então que fostes ver? Um homem vestido de roupas luxuosas? Mas aqueles que usam roupas luxuosas encontram-se nos palácios dos reis. Que fostes, então, ver? Um profeta? Sim, Eu vo-lo digo, e mais que um profeta. É aquele de quem está escrito: Eis que envio o meu mensageiro diante de ti, para te preparar o caminho. Em verdade vos digo: Entre os nascidos de mulher, não apareceu ninguém maior do que João Baptista; e, no entanto, o mais pequeno no Reino do Céu é maior do que ele. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : S. Gregorio Magno (c. 540-604), papa, doutor da Igreja Homiluias sobre o Evangelho, nº 6 João Baptista, precursor de Cristo na morte como na vida Porque é que, quando foi feito prisioneiro, João Baptista envia os seus discípulos perguntar: «Tu és aquele que devia vir, ou devemos esperar outro?», como se não soubesse quem era aquele que lhes tinha apresentado?... Esta pergunta encontra depressa uma resposta se examinarmos o tempo e a ordem com que se desenrolaram os factos. Nas margens do Jordão, João afirmou que Jesus era o Redentor do mundo (Jo 1,29); contudo, uma vez na prisão, pergunta se ele é mesmo aquele que devia vir. Não que duvide que Jesus seja o Redentor do mundo, mas tenta saber se aquele que veio em pessoa ao mundo vai também descer em pessoa às prisões da mansão dos mortos. Porque aquele que João já anunciou ao mundo enquanto percursor, ele o precede também nos infernos, com a sua morte... É como se dissesse claramente: «Da mesma forma que te dignaste nascer pelos homens, faz-nos saber se te dignarás também morrer por eles, de tal forma que, tendo sido percursor do teu nascimento, eu o seja também da tua morte e possa anunciar na mansão dos mortos que tu vais vir, tal como anunciei ao mundo que tu tinhas vindo».       É por isso que a resposta do Senhor fala da humilhação da sua morte logo após ter enumerado os milagres operados pelo seu poder: «Os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam. Feliz aquele que não se escandalizar por minha causa!». À vista de tantos sinais e de tão grandes prodígios, ninguém tinha razão para se escandalizar, antes para se admirar. Surgiu contudo uma grave ocasião de escândalo no espírito dos que não acreditaram quando o viram morrer, mesmo depois de tantos milagres. Donde a palavra de Paulo: «Pregamos a Cristo crucificado, escândalo para os Judeus e loucura para os gentios» (1Co 1,23)... Portanto, quando o Senhor diz: «Feliz o que não se escandalizar por minha causa», não quererá referir-se claramente à abjecção e humilhação da sua morte? É como se dissesse abertamente: «É certo que faço coisas admiráveis, mas não me recuso por isso a sofrer coisas ignominiosas. Uma vez que vou seguir João, morrendo, que os homens não desprezem em mim a morte, eles que veneram em mim os milagres». Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sabado, dia 15 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : Beato João Henrique Carlos Steeb, presbítero, fundador, +1856 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Sto. Ireneu de Lyon : "Eu vos declaro: Elias já veio" Evangelho segundo S. Mateus 17,10-13. Os discípulos fizeram a Jesus esta pergunta: «Então, porque é que os doutores da Lei dizem que Elias há-de vir primeiro?» Ele respondeu: «Sim, Elias há-de vir e restabelecerá todas as coisas. Eu, porém, digo vos: Elias já veio, e não o reconheceram; trataram-no como quiseram. Também assim hão de fazer sofrer o Filho do Homem.» Então, os discípulos compreenderam que se referia a João Baptista. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Sto. Ireneu de Lyon (c. 130 - c. 208), bispo, teólogo e mártir Contra as heresias, III, 10-11 "Eu vos declaro: Elias já veio" A propósito de João Baptista, lemos em Lucas: «Será grande diante do Senhor e trará muitos filhos de Israel ao Senhor seu Deus. Caminhará diante d'Ele com o espírito e o poder de Elias, a fim de preparar para o Senhor um povo com boas disposições» (Lc 1,15sg). Para quem preparou ele um povo e diante de que Senhor é ele grande? Sem qualquer dúvida, diante d'Aquele que disse que João tinha qualquer coisa «mais do que um profeta» e que «nenhum de entre os filhos de mulher era maior do que João Baptista» (Mt 11,9.11). Porque João preparava um povo anunciando antecipadamente a vinda do Senhor aos seus companheiros de servidão e pregando-lhes a penitência para que, quando o Senhor estivesse presente, eles estivessem em estado de receber o Seu perdão, de regressar Àquele de quem se tinham afastado pelos seus pecados e transgressões... Por isso, ao trazê-los de volta para o Senhor, João preparava para o Senhor um povo com boas disposições, com o espírito e com o poder de Elias...       O evangelista João diz-nos: «Houve um homem enviado por Deus; o seu nome era João. Tinha vindo como testemunha, para dar testemunho da Luz. Ele não era a Luz, mas vinha para dar testemunho dela» (1,6-8). Esse precursor, João Baptista, que dava testemunho da Luz, foi enviado sem dúvida alguma pelo Deus que... tinha prometido por meio dos profetas enviar o Seu mensageiro diante de Seu Filho, para lhe preparar o caminho (Ml 3,1; Mc 1,2), quer dizer, para dar testemunho da Luz com o espírito e com o poder de Elias... Precisamente porque João é uma testemunha, o Senhor diz que ele é mais do que um profeta. Todos os outros profetas anunciaram a vinda da luz do Pai e desejaram ser julgados dignos de ver Aquele que pregavam. João profetizou como eles mas viu-O presente, mostrou-O e convenceu muitos a crerem n'Ele, de tal forma que ocupou simultaneamente o lugar de profeta e o de apóstolo. Eis porque é que Cristo diz que ele era «mais do que um profeta». Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sexta-feira, dia 14 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : S. João da Cruz, presbítero, reformador, Doutor da Igreja, +1591 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Máximo de Turim : Responder aos apelos de Deus, que nos chama a converter-nos do fundo do coração Evangelho segundo S. Mateus 11,16-19. «Com quem poderei comparar esta geração? É semelhante a crianças sentadas na praça, que se interpelam umas às outras, dizendo: 'Tocámos flauta para vós e não dançastes; entoámos lamentações e não batestes no peito!' Na verdade, veio João, que não come nem bebe, e dizem dele: 'Está possesso!' Veio o Filho do Homem, que come e bebe, e dizem: 'Aí está um glutão e bebedor de vinho, amigo de cobradores de impostos e pecadores!' Mas a sabedoria foi justificada pelas suas próprias obras.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Máximo de Turim (?-c. 420), bispo Homilia CC 61a Responder aos apelos de Deus, que nos chama a converter-nos do fundo do coração Mesmo que eu nada vos diga, irmãos, o tempo em que nos encontramos basta para nos advertir de que está próximo o aniversário da Natividade de Cristo Nosso Senhor. A própria criação exprime a iminência de um acontecimento que restaura todas as coisas. Também ela deseja impacientemente que as trevas sejam iluminadas pela claridade de um sol mais brilhante que o sol comum. Esta espera da criação pela renovação do seu ciclo anual convida-nos a esperar pelo nascimento do novo sol, que é Cristo, que ilumina as trevas dos nossos pecados. O sol da justiça (Mal 3, 20), que surgirá em todo o seu esplendor, há-de dissipar a obscuridade dos nossos pecados, que durou já demasiado tempo. Ele não suporta que o curso da nossa vida seja sufocado pelas trevas da existência; quer dilatá-la pelo seu poder. Assim, da mesma maneira que, nestes dias do solstício, a criação difunde mais amplamente a sua luz, manifestemos também nós a nossa justiça. Da mesma maneira que a claridade deste dia é um bem comum aos pobres e aos ricos, que também a nossa generosidade se alargue aos viajantes e aos pobres. Nestes tempos em que o mundo limita a duração das trevas, suprimamos nós as sombras da nossa avareza. […] Que o gelo derreta em nossos corações; que a semente da justiça se desenvolva, aquecida pelos raios do Salvador. Preparemo-nos, pois, irmãos, para acolher o dia do nascimento do Senhor, dispondo para nós vestes estonteantes de brancura. Falo daquelas que cobrem a alma, e não o corpo. A veste que nos cobre o corpo é uma túnica sem importância. Mas é o corpo, objecto precioso, que cobre a alma. A primeira veste é tecida por mãos humanas; a segunda é obra das mãos de Deus. E é por isso que temos de velar com a maior solicitude, a fim de preservar de toda a mancha a obra de Deus. […] Com a Natividade do Senhor, purifiquemos a nossa consciência de toda a mancha. Apresentemo-nos, não revestidos de seda, mas antes de obras de valor. […] Comecemos, pois, por ornamentar o nosso santuário interior. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quinta-feira, dia 13 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : Santa Luzia, virgem, mártir, +303 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Orígenes : A verdadeira violência que se apodera do Reino dos Céus Evangelho segundo S. Mateus 11,11-15. Em verdade vos digo: Entre os nascidos de mulher, não apareceu ninguém maior do que João Baptista; e, no entanto, o mais pequeno no Reino do Céu é maior do que ele. Desde o tempo de João Baptista até agora, o Reino do Céu tem sido objecto de violência e os violentos apoderam se dele à força. Porque todos os Profetas e a Lei anunciaram isto até João. E, quer acrediteis ou não, ele é o Elias que estava para vir. Quem tem ouvidos, oiça!» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Orígenes (c. 185-253), sacerdote e teólogo Homilias sobre Josué, nº 5 A verdadeira violência que se apodera do Reino dos Céus Josué atravessou o Jordão para atacar a cidade de Jericó. Mas São Paulo esclarece-nos: "Nós não temos de lutar contra a carne e o sangue, mas contra os Principados, Potestades, contra os Dominadores deste mundo tenebroso, contra os espíritos malignos espalhados pelos ares" (Ef 6, 12). As coisas que foram escritas são imagens e símbolos. Porque Paulo diz noutra passagem: "Todas estas coisas lhes sucederam para nosso exemplo e foram escritas para nos servirem de advertência, a nós que chegámos aos fins dos tempos" (1 Cor 10, 11). Pois bem, se estas coisas foram escritas para nossa instrução, por que te demoras? Tal como Josué, partamos para a guerra, tomemos de assalto a mais vasta cidade do mundo, que é a maldade, e destruamos as muralhas orgulhosas do pecado. Olhas em teu redor, para veres que caminho tomar, que campo de batalha escolher? Vais certamente espantar-te com as minhas palavras, que no entanto são verdadeiras: limita a procura a ti mesmo. É em ti que se encontra o combate que deves travar, é no teu interior que está o edifício do mal e do pecado que é necessário destruir; o teu inimigo está no fundo do teu coração. Não sou eu que o digo, é Cristo; escuta-O: "Do coração procedem os maus pensamentos, os assassínios, os adultérios, as prostituições, os roubos, os falsos testemunhos e as blasfémias" (Mt 15, 19). Tens noção do poder deste exército inimigo, que avança contra ti do fundo do teu coração? Pois esses são os teus verdadeiros inimigos. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quarta-feira, dia 12 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : Nossa Senhora de Guadalupe, padroeira da América Latina. Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Santo Ambrósio : Ir ao encontro dos outros como o Senhor vem ao nosso encontro Evangelho segundo S. Mateus 11,28-30. «Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, que Eu hei-de aliviar-vos. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração e encontrareis descanso para o vosso espírito. Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Santo Ambrósio (cerca 340-397), bispo de Milão e doutor da Igreja A Penitência, I, 1 Ir ao encontro dos outros como o Senhor vem ao nosso encontro A moderação é sem dúvida a mais bela das virtudes… É só a ela que a Igreja, adquirida pelo preço do sangue do Senhor, deve a sua expansão; ela é a imagem do benefício celeste da redenção universal… Consequentemente, quem se aplica a corrigir os defeitos da fraqueza humana deve suportar e em certa medida sentir o peso desta fraqueza sobre os próprios ombros, e não a rejeitar. Porque lemos que o pastor do Evangelho levou a ovelha fatigada, e não a rejeitou (Lc 15,5) … A moderação, com efeito, deve temperar a justiça. Não sendo assim, como poderia alguém por quem tu mostras desaprovação – alguém que pensaria ser para o seu médico um objecto de desprezo e não de compaixão – como poderia ele vir ter contigo para ser tratado? É por isso que o Senhor Jesus mostrou compaixão para connosco. O seu desejo era de nos chamar a ele, e de não nos fazer fugir assustando-nos. A doçura marca a sua vinda; a sua vinda é marcada pela humildade. Ele disse aliás: "Vinde a mim, vós que estais aflitos, e eu vos reconfortarei". Assim pois, o Senhor Jesus reconforta, não exclui, não rejeita. E é justificadamente que escolheu para discípulos homens que, ao serem fiéis intérpretes da vontade do Senhor, reuniriam o povo de Deus, em vez de o afastar. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Terça-feira, dia 11 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : S. Dâmaso I, papa, +384 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Cláudio de la Colombière: O Filho de Deus vem à nossa procura Evangelho segundo S. Mateus 18,12-14. Que vos parece? Se um homem tiver cem ovelhas e uma delas se tresmalhar, não deixará as noventa e nove no monte, para ir à procura da tresmalhada? E, se chegar a encontrá la, em verdade vos digo: alegra-se mais com ela do que com as noventa e nove que não se tresmalharam. Assim também é da vontade de vosso Pai que está no Céu que não se perca um só destes pequeninos.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Cláudio de la Colombière, jesuíta Sermão pregado em Londres diante da duquesa d'York O Filho de Deus vem à nossa procura Imaginai a desolação de um pobre pastor cuja ovelha se tresmalhou. Em todos os campos vizinhos só ouve a voz dessa infeliz que, tendo abandonado o grosso do rebanho, corre nas florestas e pelas colinas, passa pelas partes mais densas dos bosques e pelos silvados, lamentando-se e gritando com todas as forças e não podendo resolver-se a voltar sem ter encontrado a sua ovelha e a ter trazido para o redil. Aqui está o que o Filho de Deus fez, assim que os homens se desviaram, pela sua desobediência à direcção do seu Criador; ele desceu à terra e não rejeitou nem cuidados nem fadigas para nos restabelecer no estado de que tínhamos decaído. É o que ele faz ainda todos os dias com aqueles que se afastaram dele pelo pecado; ele segue-os, por assim dizer, não cessando de os chamar até que os tenha reposto no caminho da salvação. E seguramente, se não fizesse isso, vós sabeis o que seria feito de nós depois do primeiro pecado mortal: ser-nos-ia impossível retornar. É preciso que seja ele a fazer tudo primeiro, que nos dê a sua graça, que nos procure, que nos convide a termos piedade de nós mesmos, sem o que não sonharíamos nunca em pedir-lhe misericórdia… O ardor com que Deus nos procura é sem dúvida um efeito de uma enorme misericórdia. Mas a doçura que acompanha este zelo indica uma bondade ainda mais admirável. Não obstante o desejo extremo que ele tem de nos fazer voltar, nunca usa de violência, não usa para isso senão os caminhos da doçura. Em toda a história do Evangelho não vejo nenhum pecador que tenha sido convidado à penitência a não ser por ternura e por benefícios.     Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Segunda-feira, dia 10 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : Santa Eulália, virgem, mártir, +304 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Santo Ireneu de Lião : «Hoje vimos coisas extraordinárias» Evangelho segundo S. Lucas 5,17-26. Um dia, quando Jesus ensinava, estavam ali sentados alguns fariseus e doutores da Lei, que tinham vindo de todas as localidades da Galileia, da Judeia e de Jerusalém; e o poder do Senhor levava-o a realizar curas. Apareceram uns homens que traziam um paralítico num catre e procuravam fazê-lo entrar e colocá-lo diante dele. Não achando por onde introduzi-lo, devido à multidão, subiram ao tecto e, através das telhas, desceram-no com a enxerga, para o meio, em frente de Jesus. Vendo a fé daqueles homens, disse: «Homem, os teus pecados estão perdoados.» Os doutores da Lei e os fariseus começaram a murmurar, dizendo: «Quem é este que profere blasfémias? Quem pode perdoar pecados, a não ser Deus?» Mas Jesus, penetrando nos seus pensamentos, tomou a palavra e disse-lhes: «Que estais a pensar em vossos corações? Que é mais fácil dizer: 'Os teus pecados estão perdoados', ou dizer: 'Levanta-te e anda'? Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem, na terra, o poder de perdoar pecados, ordeno-te disse ao paralítico: Levanta-te, pega na enxerga e vai para tua casa.» No mesmo instante, ergueu-se à vista deles, pegou na enxerga em que jazia e foi para a sua casa, glorificando a Deus. Todos ficaram estupefactos e glorificaram a Deus, dizendo cheios de temor: «Hoje vimos maravilhas!» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Santo Ireneu de Lião (c.130-c. 208), bispo, teólogo e mártir Contra as heresias III, 2, 2 «Hoje vimos coisas extraordinárias» O Verbo de Deus veio habitar no homem; fez-se «Filho do Homem» para habituar o homem a receber Deus e para habituar Deus a habitar no homem, como foi vontade do Pai. Eis por que o sinal da nossa salvação, Emanuel nascido da Virgem, foi dado pelo próprio Senhor (Is 7,14). É de facto o próprio Senhor que salva os homens, pois estes não podem salvar-se a si próprios. […] Disse o profeta Isaías: «Revigorai, ó mãos abatidas, ó vacilantes joelhos! Dai ânimo à vossa coragem, corações pusilânimes! Tomai ânimo, não temais! Eis o nosso Deus, que vem para nos vingar; Ele vem em pessoa, e vem para nos salvar» (35,3-4). Porque é pela intervenção de Deus, e não pela do homem, que recebemos a salvação. Eis outro texto onde Isaías prediz que Quem nos salvará não é homem nem ser incorpóreo: «Não será um mensageiro, não será um anjo, será o próprio Senhor a salvar o seu povo. Porque o ama, perdoar-lhe-á; Ele próprio o libertará» (63,9). Mas tal Salvador é homem também, verdadeiramente, e portanto visível: «Eis, Cidade de Sião, que os teus olhos verão o nosso Salvador» (33,20). […] Disse um outro profeta: «Ele próprio virá, far-nos-á misericórdia, e lançará os nossos pecados ao fundo do mar» (Mi 7,19). […] De Belém, aldeia da Judeia (Mi 5,1), é que deverá sair o filho de Deus, que é Deus também, para difundir o seu louvor por toda a terra […]. Portanto Deus fez-se homem; e o próprio Senhor nos salvou, ao dar-nos o sinal da Virgem. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Domingo, dia 09 de Dezembro de 2007 2º Domingo do Advento (semana II do saltério) Hoje a Igreja celebra : Beato Bernardo Maria Silvestrelli, presbítero, +1911 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Gregório Magno : «Preparai o caminho do Senhor, aplanai as veredas por onde Ele virá» Evangelho segundo S. Mateus 3,1-12. Naqueles dias, apareceu João, o Baptista, a pregar no deserto da Judeia. Dizia: «Convertei-vos, porque está próximo o Reino do Céu.» Foi deste que falou o profeta Isaías, quando disse: Uma voz clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas. João trazia um traje de pêlos de camelo e um cinto de couro à volta da cintura; alimentava-se de gafanhotos e mel silvestre. Iam ter com ele os de Jerusalém, os de toda a Judeia e os da região do Jordão, e eram por ele baptizados no Jordão, confessando os seus pecados. Vendo, porém, que muitos fariseus e saduceus vinham ao seu baptismo, disse-lhes: «Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da cólera que está para vir? Produzi, pois, frutos dignos de conversão e não vos iludais a vós mesmos, dizendo: 'Temos por pai a Abraão!' Pois, digo-vos: Deus pode suscitar, destas pedras, filhos de Abraão. O machado já está posto à raiz das árvores, e toda a árvore que não dá bom fruto é cortada e lançada no fogo. Eu baptizo-vos com água, para vos mover à conversão; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu e não sou digno de lhe descalçar as sandálias. Ele há-de baptizar vos no Espírito Santo e no fogo. Tem na sua mão a pá de joeirar; limpará a sua eira e recolherá o trigo no celeiro, mas queimará a palha num fogo inextinguível.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Gregório Magno (c. 540-604), papa, doutor da Igreja Homilias sobre o Evangelho, nº20 «Preparai o caminho do Senhor, aplanai as veredas por onde Ele virá» È evidente para todo o leitor que João não pregou apenas, mas conferiu também um baptismo de penitência. Não pôde, no entanto, dar um baptismo que remisse os pecados, pois a remissão dos pecados só nos é dada no baptismo em Cristo. Por isso o evangelista diz que ele «pregava um baptismo de arrependimento para a remissão dos pecados» (Lc 3,3); não podendo ele próprio dar um baptismo que perdoasse os pecados, anunciava esse ainda por vir. Tal como as suas palavras de pregação eram precursoras da Palavra do Pai feita carne, assim o seu baptismo […] precedia o do Senhor, como sombra da verdade (Col 2,17). Este mesmo João, interrogado sobre quem era, respondeu: «Eu sou a voz d'Aquele que grita no deserto» (Jo, 1,23; Is 40,3). O profeta Isaías chamara-lhe «voz», pois ele precedia a Palavra. Aquilo que gritava é-nos ensinado a seguir: «Preparai os caminhos do Senhor, aplanai as veredas por onde Ele virá». Aquele que prega a fé verdadeira e as boas obras, que faz senão preparar a estrada nos corações dos ouvintes para o Senhor que vem? Possa a graça toda-poderosa penetrar nestes corações, iluminá-los com a luz da verdade […]. Acrescenta São Lucas: «Todos os vales sejam levantados, todas as montanhas e colinas sejam abaixadas». Que designam aqui estes vales, senão os humildes, e os montes e as colinas, senão os orgulhosos? Com a vinda do Redentor, segundo a sua própria palavra, «quem se exalta será humilhado e quem se humilha será exaltado» (Lc 14,11). Pela fé no mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo feito homem (1 Tm 2,5), aqueles que n'Ele crêem receberam a plenitude da graça, enquanto os que se recusam a crer foram humilhados no seu orgulho. Todos os vales serão levantados porque os corações humildes, ao acolherem a palavra da santa doutrina, serão cumulados pela graça das virtudes, segundo o que está escrito: «Das fontes fez jorrar rios, que serpenteiam nos vales» (Sl 104,10). Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sabado, dia 08 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : Imaculada Conceição de Nossa Senhora Ver comentário em baixo, ou carregando aqui João Paulo II: "Rejubila, cheia de graça!" Evangelho segundo S. Lucas 1,26-38. Ao sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem chamado José, da casa de David; e o nome da virgem era Maria. Ao entrar em casa dela, o anjo disse-lhe: «Salve, ó cheia de graça, o Senhor está contigo.» Ao ouvir estas palavras, ela perturbou-se e inquiria de si própria o que significava tal saudação. Disse-lhe o anjo: «Maria, não temas, pois achaste graça diante de Deus. Hás-de conceber no teu seio e dar à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus. Será grande e vai chamar-se Filho do Altíssimo. O Senhor Deus vai dar-lhe o trono de seu pai David, reinará eternamente sobre a casa de Jacob e o seu reinado não terá fim.» Maria disse ao anjo: «Como será isso, se eu não conheço homem?» O anjo respondeu-lhe: «O Espírito Santo virá sobre ti e a força do Altíssimo estenderá sobre ti a sua sombra. Por isso, aquele que vai nascer é Santo e será chamado Filho de Deus. Também a tua parente Isabel concebeu um filho na sua velhice e já está no sexto mês, ela, a quem chamavam estéril, porque nada é impossível a Deus.» Maria disse, então: «Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra.» E o anjo retirou-se de junto dela. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : João Paulo II Alocução de 27.11.1983 "Rejubila, cheia de graça!" A alegria é uma componente fundamental do tempo sagrado que começa. O Advento é um tempo de vigilância, de oração, de conversão, para além de uma espera fervorosa e alegre. O motivo é claro: «O Senhor está próximo» (Fl 4,5).        A primeira palavra dirigida a Maria no Novo Testamento é um convite jubiloso: «Exulta, rejubila!» (Lc 1,28 grego). Tal saudação está ligada à vinda do Salvador. Maria é a primeira a quem é anunciada uma alegria que, em seguida, será proclamada a todo o povo; Maria participa nela de uma forma e numa medida extraordinária. Em Maria, a alegria do antigo Israel concentra-se e encontra a sua plenitude; nela, a felicidade dos tempos messiânicos manifesta-se irrevogavelmente. A alegria da Virgem Maria é, de modo particular, a do «pequeno resto» de Israel (Is 10,20 sg), dos pobres que esperam a salvação de Deus e que experimentam a sua fidelidade.        Para participarmos também nesta festa, é necessário esperarmos com humildade e acolhermos o Salvador com confiança. «Todos os fiéis que, pela liturgia, vivem o espírito do Advento, considerando o amor inefável com que a Virgem Maria esperava o Filho, serão levados a tomá-la como modelo e a preparar-se para ir ao encontro do Senhor que vem, 'vigilantes na oração e cheios de alegria'» (Paulo VI, Marialis cultus,4; Missal Romano). Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Sexta-feira, dia 07 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : Santo Ambrósio, bispo, Doutor da Igreja, +397 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Hildebrando : "Tem piedade de nós, Filho de David" Evangelho segundo S. Mateus 9,27-31. Ao sair dali, seguiram-no dois cegos, gritando: «Filho de David, tem misericórdia de nós!» Ao chegar a casa, os cegos aproximaram-se dele, e Jesus disse-lhes: «Credes que tenho poder para fazer isso?» Responderam-lhe: «Cremos, Senhor!» Então, tocou-lhes nos olhos, dizendo: «Seja-vos feito segundo a vossa fé.» E os olhos abriram-se-lhes. Jesus advertiu-os em tom severo: «Vede lá, que ninguém o saiba.» Mas eles, saindo, divulgaram a sua fama por toda aquela terra. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Hildebrando (séc. XIII), monge cisterciense Opúsculo sobre a contemplação "Tem piedade de nós, Filho de David" Jesus bendito, minha esperança, meu desejo, meu amor, tenho uma coisa para te dizer, uma coisa a teu respeito, um assunto cheio de dor e de miséria. Tu que és o Verbo, unigénito do Pai que não foi gerado, tornado carne por mim, Palavra saída do coração do Pai, Palavra que Deus proferiu uma só vez (cf. He 9,26), Palavra pela qual «nos últimos dias» (He 1,2) o teu Pai celeste me falou, digna-te escutar, Tu, ó Palavra de Deus, a palavra que desejos abundantes fazem sair do meu coração. Escuta e vê: a minha alma fica triste e toda perturbada quando me dizem cada dia: «Onde está o teu Deus?» (Sl 41,4). Não tenho nada a responder, receio que não estejas aí, não sinto a tua presença.      O meu coração arde, desejo ver o meu Senhor. Onde estão, na verdade, a minha paciência e a minha constância? És Tu o Senhor meu Deus e, eu, o que vou fazer? Procuro-te e não te encontro; desejo-te e não te vejo; corro atrás de ti e não te agarro. Qual é a minha força, para que possa aguentar? Até onde posso resistir? Há alguma coisa mais triste do que a minha alma? Algo mais miserável? Algo mais provado? Acreditas, meu amor, que a minha tristeza se mudará em alegria quando te vir (Jo 16,20)?... «Fala, Senhor, que o teu servo escuta» (1 Sm 3,9). Que eu possa escutar o que Tu dizes em mim, Senhor meu Deus. Diz à minha alma: «Sou a tua salvação!» (Sl 84,9; 34,3) Diz mais, Senhor, e fala de forma a que eu te ouça: «Meu filho, tu estás sempre comigo e tudo o que é meu é teu» (Lc 15,31). Ah! Verbo de Deus Pai! é isso que eu queria ouvir. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

Imaculada Conceição

Queridos leitores do Evangelho Quotidiano

"O Verbo fez-se carne e habitou entre nós" – vamos ouvir de novo esta frase ressoar aos nossos ouvidos quando chegar o dia de Natal 2007. Sem esta frase, o nosso trabalho de vos enviar o Evangelho todos os dias seria um mero exercício de uso do correio electrónico… Poderíamos mesmo perguntar-nos se teríamos o direito de vos enviar "textos bonitos", de vos encher a caixa de correio, fossem eles os textos mais estimulantes, consoladores, suculentos do mundo inteiro.
Mas não: o Verbo fez-se carne. E o que vos enviamos é o próprio Filho de Deus feito Palavra, entregue por nós para nossa salvação. O "Menino que nos nasceu", o "Filho que nos foi dado" é o próprio Deus, o Emanuel que quer estar connosco. E esta é a Boa Nova, este o verdadeiro Evangelho.
Começou há dias o Advento, o tempo que a Igreja nos dá para prepararmos a Festa, na alegria, na confiança. São quatro semanas. Podiam ser quatro dias, ou quatro anos. Cada um sabe o tempo de que necessita para abrir o coração e nele acolher o Menino. A Maria, que encarnou uma espera de milhares de anos, bastaram uns minutos para dizer "sim". E nós? Somos capazes de o dizer?
E, depois de acolhermos Jesus, que fazemos com Ele? Guardamo-lo dentro de nós ou partilhamo-lo, anunciamo-lo, desafiamos os nossos amigos a aderirem à aventura de O seguirem? (Uma ideia é oferecermos uma assinatura de EAQ aos nossos amigos…)
Neste tempo que vivemos, peçamos a Maria, na solenidade da Imaculada Conceição, que nos ensine a dizer "sim". Que ela nos mostre também o caminho para levarmos Jesus aos irmãos, tal como ela O levou a Isabel.

Com muita amizade e votos antecipados de Santo e Feliz Natal 2007

A equipa portuguesa do Evangelho Quotidiano
Alberto, Berta, Fernanda, José, Maria José, Paula

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quinta-feira, dia 06 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : S. Nicolau, bispo, +342 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Santo Agostinho : Construir na rocha Evangelho segundo S. Mateus 7,21.24-27. «Nem todo o que me diz: 'Senhor, Senhor' entrará no Reino do Céu, mas sim aquele que faz a vontade de meu Pai que está no Céu. «Todo aquele que escuta estas minhas palavras e as põe em prática é como o homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha. Caiu a chuva, engrossaram os rios, sopraram os ventos contra aquela casa; mas não caiu, porque estava fundada sobre a rocha. Porém, todo aquele que escuta estas minhas palavras e não as põe em prática poderá comparar-se ao insensato que edificou a sua casa sobre a areia. Caiu a chuva, engrossaram os rios, sopraram os ventos contra aquela casa; ela desmoronou-se, e grande foi a sua ruína.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Santo Agostinho (354-430), bispo de Hipona (África do Norte) e doutor da Igreja Sermões sobre S. João, nº 7 Construir na rocha Será uma coisa surpreedente que o Senhor tenha mudado o nome de Simão, subtituindo-o por Pedro? (Jo 1,24) «Pedro» significa «rocha»; o nome de Pedro é, pois, o símbolo da Igreja. Quem está em segurança senão aquele que constrói sobre a rocha? E que diz o próprio Senhor? «Todo o homem que escuta as minhas palavras e as põe em prática é comparável a um homem avisado que construiu a sua casa sobre a rocha. Caiu a chuva, vieram as torrentes, sopraram os ventos e investiram contra essa casa e ela não desabou. É que estava assente sobre a rocha...» De que serve entrar na Igeja àquele que quer construir na areia? Esse escuta a palavra de Deus, mas não a põe em prática; Ele constrói, mas na areia. Se não escutasse, não construiria; Ele escuta, por isso contrói. Mas sobre que fundações? Se ouve a palavra de Deus e a põe em prática, é sobre a rocha. Pode-se, pois, construir de dois modos muito diferentes... se te contenta, ouvir sem pôr em prática, constróis uma ruina. Se, pelo contrário, não escutas, ficas sem abrigo, e serás levado pelo torrente das tribulações... Tenham, pois a certeza, meus irmãos: aquele que escuta a palavra sem agir em conformidade não costrói na rocha; não tem nenhuma relação com o grande nome de Pedro ao qual o Senhor deu tanta importância. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Quarta-feira, dia 05 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : S. Geraldo, bispo, +1108,   S. Martinho de Dume, bispo, +579,   S. Frutuoso, bispo, +665 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Cardeal John Henry Newman : « Tenho piedade desta multidão» Evangelho segundo S. Mateus 15,29-37. Partindo dali, Jesus foi para junto do mar da Galileia. Subiu ao monte e sentou-se. Vieram ter com Ele numerosas multidões, transportando coxos, cegos, aleijados, mudos e muitos outros, que lançavam a seus pés. Ele curou-os, de modo que as multidões ficaram maravilhadas ao ver os mudos a falar, os aleijados escorreitos, os coxos a andar e os cegos com vista. E davam glória ao Deus de Israel. Jesus, chamando os discípulos, disse-lhes: «Tenho compaixão desta gente, porque há já três dias que está comigo e não tem que comer. Não quero despedi-los em jejum, pois receio que desfaleçam pelo caminho.» Os discípulos disseram-lhe: «Onde iremos buscar, num deserto, pães suficientes para saciar tão grande multidão?» Jesus perguntou-lhes: «Quantos pães tendes?» Responderam: «Sete, e alguns peixinhos.» Ordenou à multidão que se sentasse. Tomou os sete pães e os peixes, deu graças, partiu-os e dava-os aos discípulos, e estes, à multidão. Todos comeram e ficaram sacia-dos; e, com os bocados que sobejaram, encheram sete cestos. Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Cardeal John Henry Newman ( 1801-1890), padre, fundador de comunidade religiosa, teólogo, Doze Meditações e Intercessões para a Sexta-Feira Santa, 9-10 « Tenho piedade desta multidão» A Escritura inspirada disse-nos: «A tua misericórdia estende-se a todos, porque tudo te é possível, porque esqueces os pecados dos homens logo que se viram para Ti. Amas tudo quanto existe; não tens aversão por nada daquilo que fizeste... Poupas todos os seres porque são teus, Mestre que amas a vida» (Sb 11,23s). Eis o que O faz descer do céu e lhe dá o nome de Jesus...: «Dar-lhe-ás o nome de Jesus, pois ele é que salvará o seu povo dos pecados» (Mt 1,21). O seu grande amor pelos homens, a sua compaixão pelos pecadores, eis o que O faz descer do céu. Porquê, então, consentir em esconder a sua glória num corpo mortal, se não desejasse firmemente savar os que se afastaram, que perderam toda a esperança de salvação? Ele próprio diz: «O Filho do Homem veio procurar e salvar o que estava perdido» (Lc 19,10). Mais do que deixar-nos perecer, Ele fez tudo o que um Deus todo poderoso pode fazer, de acordo com os seus divinos atributos: deu-se a si próprio. E ama-nos a todos de tal maneira que quer dar a sua vida por cada um de nós, tão absolutamente, tão plenamente, como se houvesse apenas um homem para salvar. É o nosso maior amigo..., o único verdadeiro amigo, e usa todos os meios possíveis para conseguir que o amemos em troca. Não nos recusa nada, se consentirmos em amá-lo... Ó meu Senhor e meu Salvador, nos teus braços estou em segurança. Se me guardas, nada tenho a temer; mas se me abandonas, não tenho mais nada a esperar. Não sei nada do que me acontecerá até à minha morte, não sei nada do futuro, mas confio-me a Ti, repouso totalmente em Ti, porque Tu sabes o que é bom para mim, e eu não o sei. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Terça-feira, dia 04 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : S. João Damasceno, presbítero e doutor da Igreja, +749 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui São Bernardo : «Muitos profetas e reis quiseram ver o que vedes» Evangelho segundo S. Lucas 10,21-24. Nesse mesmo instante, Jesus estremeceu de alegria sob a acção do Espírito Santo e disse: «Bendigo-te, ó Pai, Senhor do Céu e da Terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e aos inteligentes e as revelaste aos pequeninos. Sim, Pai, porque assim foi do teu agrado. Tudo me foi entregue por meu Pai; e ninguém conhece quem é o Filho senão o Pai, nem quem é o Pai senão o Filho e aquele a quem o Filho houver por bem revelar-lho.» Voltando-se, depois, para os discípulos, disse-lhes em particular: «Felizes os olhos que vêem o que estais a ver. Porque digo-vos muitos profetas e reis quiseram ver o que vedes e não o viram, ouvir o que ouvis e não o ouviram!» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Bernardo (1091-1153), monge cisterciense e doutor da Igreja Sermão 2 sobre o Cântico dos Cânticos «Muitos profetas e reis quiseram ver o que vedes» O desejo ardente dos patriarcas pela presença corporal de Jesus Cristo constitui para mim assunto de frequentes meditações. Não consigo pensar nisso sem que lágrimas de vergonha me assomem aos olhos. Porque avalio então o tédio e a sonolência desta época miserável em que vivemos. Recebemos esta graça, o corpo de Cristo é-nos mostrado no altar, mas ninguém de entre nós experimenta tão intensa alegria como o desejo que a simples promessa da Incarnação inspirava aos nossos antepassados … O Natal está próximo e muitas pessoas apressam-se a celebrá-lo: possam elas rejubilar verdadeiramente com a Natividade, e não com vaidades! A espera dos antepassados, a sua impaciência febril, parecem-me expressas à perfeição naquelas primeiras palavras do Cântico dos Cânticos: «Que me beije com beijos da sua boca!» (Ct 1,2). Naqueles tempos, quem fosse dotado do sentido espiritual adivinhava a graça imensa derramada nesses lábios (Sl 44,3), e por tais palavras carregadas de tanto desejo, com paixão desejaria não ser privado de tamanha doçura. Toda a alma perfeita dizia com efeito: «Para que me servem daqui em diante os textos obscuros dos profetas? Espero que venha 'o mais belo dos filhos dos homens' (Sl 44,3), que me venha beijar com sua boca. A língua de Moisés é confusa (Ex 4,10), os lábios de Isaías são impuros (6, 5), Jeremias é uma criança que não sabe falar (1,6); todos os profetas são privados do dom das línguas. É Ele, Este de quem falam, que deve falar agora e beijar-me na boca; já não desejo que Ele se exprima neles nem por eles, pois a água fica opaca quando é retida pela nuvens. Espero a presença divina, as águas jorrantes da doutrina admirável, que em mim serão uma fonte a brotar para a vida eterna» (Jo 4,14). Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Segunda-feira, dia 03 de Dezembro de 2007 Hoje a Igreja celebra : S. Francisco Xavier, Presbítero, +1552 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Concílio Vaticano II: Para que todos os homens entrem no Reino dos céus Evangelho segundo S. Mateus 8,5-11. Entrando em Cafarnaúm, aproximou-se dele um centurião, suplicando nestes termos: «Senhor, o meu servo jaz em casa paralítico, sofrendo horrivelmente.» Disse-lhe Jesus: «Eu irei curá-lo.» Respondeu-lhe o centurião: «Senhor, eu não sou digno de que entres debaixo do meu tecto; mas diz uma só palavra e o meu servo será curado. Porque eu, que não passo de um subordinado, tenho soldados às minhas ordens e digo a um: 'Vai', e ele vai; a outro: 'Vem', e ele vem; e ao meu servo: 'Faz isto', e ele faz.» Jesus, ao ouvi-lo, admirou-se e disse aos que o seguiam: «Em verdade vos digo: Não encontrei ninguém em Israel com tão grande fé! Digo-vos que, do Oriente e do Ocidente, muitos virão sentar-se à mesa do banquete com Abraão, Isaac e Jacob, no Reino do Céu, Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Concílio Vaticano II Constituição sobre a Igreja no mundo actual, « Gaudium et Spes », § 45 Para que todos os homens entrem no Reino dos céus Ao ajudar o mundo e recebendo dele ao mesmo tempo muitas coisas, o único fim da Igreja é o advento do reino de Deus e o estabelecimento da salvação de todo o género humano. E todo o bem que o Povo de Deus pode prestar à família dos homens durante o tempo da sua peregrinação deriva do facto que a Igreja é o «sacramento universal da salvação», manifestando e actuando simultâneamente o mistério do amor de Deus pelos homens. Com efeito, o próprio Verbo de Deus, por quem tudo foi feito, fez-se homem, para, homem perfeito, a todos salvar e tudo recapitular. O Senhor é o fim da história humana, o ponto para onde tendem os desejos da história e da civilização, o centro do género humano, a alegria de todos os corações e a plenitude das suas aspirações. Foi Ele que o Pai ressuscitou dos mortos, exaltou e colocou à sua direita, estabelecendo-o juiz dos vivos e dos mortos. Vivificados e reunidos no seu Espírito, caminhamos em direcção à consumação da história humana, a qual corresponde plenamente ao seu desígnio de amor: «recapitular todas as coisas em Cristo, tanto as do céu como as da terra» (Ef. 1,10). O próprio Senhor o diz: «Eis que venho em breve, trazendo comigo a minha recompensa, para dar a cada um segundo as suas obras. Eu sou o alfa e o ómega, o primeiro e o último, o começo e o fim» (Apoc. 22, 12-13). Gerir o seu abono directamente carregando AQUI

EVANGELHO QUOTIDIANO Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna. João 6, 68 Domingo, dia 02 de Dezembro de 2007 Ano A - 1º Domingo do Advento (semana I do saltério) Hoje a Igreja celebra : Santa Bibiana, virgem, mártir, +363 Ver comentário em baixo, ou carregando aqui Pedro de Blois : Os três adventos de Cristo Evangelho segundo S. Mateus 24,37-44. Como foi nos dias de Noé, assim acontecerá na vinda do Filho do Homem. Nos dias que precederam o dilúvio, comia-se, bebia-se, os homens casavam e as mulheres eram dadas em casamento, até ao dia em que Noé entrou na Arca; e não deram por nada até chegar o dilúvio, que a todos arrastou. Assim será também a vinda do Filho do Homem. Então, estarão dois homens no campo: um será levado e outro deixado; duas mulheres estarão a moer no mesmo moinho: uma será levada e outra deixada. Vigiai, pois, porque não sabeis em que dia virá o vosso Senhor. Ficai sabendo isto: Se o dono da casa soubesse a que horas da noite viria o ladrão, estaria vigilante e não deixaria arrombar a casa. Por isso, estai também preparados, porque o Filho do Homem virá na hora em que não pensais.» Da Bíblia Sagrada Comentário ao Evangelho do dia feito por : Pedro de Blois (c. 1130-1211), arcediago em Inglaterra (in Ephata 1, pg. 10-11) Os três adventos de Cristo Há três adventos do Senhor, o primeiro é na carne, o segundo na alma, o terceiro, pelo juízo. O primeiro advento deu-se a meio da noite, como está dito nas palavras do evangelho: «A meio da noite ouviu-se um grito: eis o Esposo!» (Mt 25,6). E esse primeiro advento já passou, pois Cristo foi visto na terra e conversou com os homens (Br 3,38). Estamos agora no tempo do segundo advento, contanto porém que sejamos dignos de Ele vir até nós, pois Ele disse que, se O amamos, virá até nós e em nós estabelecerá a sua morada (Jo 14,23). Este segundo advento de Cristo é portanto para nós uma coisa envolta em alguma incerteza, pois quem, a não ser o Espírito Santo, conhece os que são de Deus? (1 Co 2,11)? Aqueles a quem o desejo das coisas celestes transporta para lá de si mesmos sabem quando Ele virá: porém «não sabem de onde vem nem para onde vai» (Jo 3,8). Quanto ao seu terceiro advento, é certo que há-de acontecer, mas é incerto quando, pois nada é mais certo do que a morte, e nada é mais incerto do que o dia da morte. «No momento em que falarmos de paz e de segurança, então surgirá a morte, repentina, como as dores do parto das mulheres, e ninguém escapará» (1 Ts 5,3). O primeiro advento foi portanto humilde e escondido, o segundo é misterioso e cheio de amor, o terceiro será magnífico e terrível. No primeiro advento, Cristo foi julgado pelos homens com injustiça; no segundo, fez-nos justiça pela graça, no último, tudo julgará com equidade – Cordeiro no primeiro advento, Leão no último, Amigo cheio de ternura no segundo. Gerir o seu abono directamente carregando AQUI